陶渊明是山水田园诗的代表人物,他的气节的高尚,也的向往田园的生活,写下了多的田园诗,这些田园诗中我们能够赏析到的是一些惬意的生活,并且其中也蕴含着很多的艺术手法,同学们在赏析这些诗词的时候,除了这些美好之外,其实这些田园山水诗所要表达的诗人的思想情感,才是较关键的。下面我们就一起来看看陶渊明的田园诗的特色。
陶渊明看不惯官场的腐朽,黑暗,不为三斗米折腰,毅然辞去彭泽县令,还乡躬耕陇亩。闲暇时间,登东皋以舒啸,临清流而赋诗,开创了山水田园诗派。虽然一生困苦,寂寞,然而身后却极受推崇,千载之下,很少有人能与之比肩。我也是他的粉丝。陶渊明的诗主要写了哪些内容呢?
其一,陶诗再现了躬耕生活。陶渊明和其他田园诗人的重要区别在于,其他大多写的是田园风光,而他写的是实实在在的劳动生活。陶渊明不肯委屈自己的心志,回到农村,靠什么生活呢?只有开荒南野际了。他大量的诗篇都写到了自己的劳动生活。他的《归园田居》其三写到:种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。描述了他整天的劳动生活。他在另一首诗中,记述了自己一年的耕种收获,开春理常业,岁功聊可观。晨出肆微勤,日入负耒还。山中饶霜露,风气亦先寒。他的诗歌中,处处可见他的躬耕生活。可见,耕种,劳作,是陶公创作的源泉。陶公很了不起,能把劳动当享受。我也种过地,整天握着锄头,劳作在望不到边际的田野,早出晚归,疲惫至极,倒头就睡,哪有心思读书,吟诗。
其二,陶诗描绘了优美的田园风光。在陶公的笔下,每一座山,每一道水,每一棵树,村庄,老屋,东篱,都染上一层宁静,美好,诗意的色彩。采菊东篱下,悠然见南山,山气日夕佳,飞鸟相与还。不经意间,便吟出了千古名句。在日常生活中,展现了农村醉人的风光。一个淡看权利,地位,财富,荣誉,心境悠然闲适的诗人形象,呼之欲出。还有诸多诗句,榆柳荫后檐,桃李罗堂前,暧暧远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠,都描画了农村特有的风光。
其三,陶诗展现了自己的读书写作生活。陶渊明少有才学,博览群书,每有会意,便欣然忘食。难能可贵的是,在家耕种仍坚持读书,写作。躬耕,读书,写作,俨然成为他生活的三步曲。他在移居中写到,邻曲时时来,抗言谈在昔,奇文共欣赏,疑义相与析。在读山海经中写到,泛览周王传,流观山海图,俯仰终宇宙,不乐复何如?这些都写了读书生活。
其四,陶诗表现了农村纯朴的人情之美。没有装腔作势,没有矫揉造作,没有官场尊卑。大家率性,质朴的在一起快快乐乐喝酒。在《桃花源记》中,诗人已写出了这种纯朴,敦厚的风俗之美,你看,渔人进入桃花源,全村的人都杀鸡,作食,好酒好菜招待,这多好。陶渊明在杂诗中写到,落地为兄弟,何必骨肉亲,得欢当作乐,斗酒聚比邻。盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。后四句,是勉励珍惜时光的,时间宝贵呀,我们可要珍惜亲情,友情,邻里之情,和和睦睦的生活。诗人还写到,父老杂乱言,觞酌失行次。不觉知有我,安知物为贵。诗人已经在纯朴自然的风土人情中领略了人生的真正意义。
其五,陶诗流露出了自食其力,然物外的人生态度,和通达纯真的思想。诗人说,但愿长如此,躬耕非所叹。表达了自己性格不合于世,就做一个自食其力的劳动者的愿望。他的诗,衰容无定在,彼此共耕之,寒暑有代谢,人道每如兹,表达了对社会,人事的看法,没有永远的,一成不变的荣,也没有永远的,一成不变的容,他们互相更替,是不可改变的客观规律。所以,暂时处于人生低谷,也应该淡然处之。读陶诗,感受着诗人的思想,能时时让我们进入一个忘却人生困扰的纯然平和的状态。从这个角度说,当我们心灵被物欲蒙蔽时,陶诗是我们浸润心灵的精神家园。陶渊明不在乎外在条件,只在乎心灵的悠然自得。
陶渊明诗歌的艺术特色是冲淡平和,纯朴自然。和他人一样实实在在的,他的作品都是他真情实感的流露,他有苦说苦,有乐说乐,有牢骚就发牢骚,从不掩饰,他的语言也如话家常,浅显,凝炼,生动,准确,鲜明,弃绝雕饰,返朴归真。
梁启曾这样评价,“唐以前的诗人,真能把他的个性整个端出来和读者接触的,只有阮步兵和陶渊明,而陶尤为甘脆鲜明”。