陶渊明是山水田园诗的代表人物，他的气节的高尚，也的向往田园的生活，写下了多的田园诗，这些田园诗中我们能够赏析到的是一些惬意的生活，并且其中也蕴含着很多的艺术手法，同学们在赏析这些诗词的时候，除了这些美好之外，其实这些田园山水诗所要表达的诗人的思想情感，才是较关键的。下面我们就一起来看看陶渊明的田园诗的特色。

　　陶渊明看不惯官场的腐朽，黑暗，不为三斗米折腰，毅然辞去彭泽县令，还乡躬耕陇亩。闲暇时间，登东皋以舒啸，临清流而赋诗，开创了山水田园诗派。虽然一生困苦，寂寞，然而身后却极受推崇，千载之下，很少有人能与之比肩。我也是他的粉丝。陶渊明的诗主要写了哪些内容呢?

　　其一，陶诗再现了躬耕生活。陶渊明和其他田园诗人的重要区别在于，其他大多写的是田园风光，而他写的是实实在在的劳动生活。陶渊明不肯委屈自己的心志，回到农村，靠什么生活呢?只有开荒南野际了。他大量的诗篇都写到了自己的劳动生活。他的《归园田居》其三写到：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。描述了他整天的劳动生活。他在另一首诗中，记述了自己一年的耕种收获，开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负耒还。山中饶霜露，风气亦先寒。他的诗歌中，处处可见他的躬耕生活。可见，耕种，劳作，是陶公创作的源泉。陶公很了不起，能把劳动当享受。我也种过地，整天握着锄头，劳作在望不到边际的田野，早出晚归，疲惫至极，倒头就睡，哪有心思读书，吟诗。

　　其二，陶诗描绘了优美的田园风光。在陶公的笔下，每一座山，每一道水，每一棵树，村庄，老屋，东篱，都染上一层宁静，美好，诗意的色彩。采菊东篱下，悠然见南山，山气日夕佳，飞鸟相与还。不经意间，便吟出了千古名句。在日常生活中，展现了农村醉人的风光。一个淡看权利，地位，财富，荣誉，心境悠然闲适的诗人形象，呼之欲出。还有诸多诗句，榆柳荫后檐，桃李罗堂前，暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠，都描画了农村特有的风光。

　　其三，陶诗展现了自己的读书写作生活。陶渊明少有才学，博览群书，每有会意，便欣然忘食。难能可贵的是，在家耕种仍坚持读书，写作。躬耕，读书，写作，俨然成为他生活的三步曲。他在移居中写到，邻曲时时来，抗言谈在昔，奇文共欣赏，疑义相与析。在读山海经中写到，泛览周王传，流观山海图，俯仰终宇宙，不乐复何如?这些都写了读书生活。

　　其四，陶诗表现了农村纯朴的人情之美。没有装腔作势，没有矫揉造作，没有官场尊卑。大家率性，质朴的在一起快快乐乐喝酒。在《桃花源记》中，诗人已写出了这种纯朴，敦厚的风俗之美，你看，渔人进入桃花源，全村的人都杀鸡，作食，好酒好菜招待，这多好。陶渊明在杂诗中写到，落地为兄弟，何必骨肉亲，得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。后四句，是勉励珍惜时光的，时间宝贵呀，我们可要珍惜亲情，友情，邻里之情，和和睦睦的生活。诗人还写到，父老杂乱言，觞酌失行次。不觉知有我，安知物为贵。诗人已经在纯朴自然的风土人情中领略了人生的真正意义。

　　其五，陶诗流露出了自食其力，然物外的人生态度，和通达纯真的思想。诗人说，但愿长如此，躬耕非所叹。表达了自己性格不合于世，就做一个自食其力的劳动者的愿望。他的诗，衰容无定在，彼此共耕之，寒暑有代谢，人道每如兹，表达了对社会，人事的看法，没有永远的，一成不变的荣，也没有永远的，一成不变的容，他们互相更替，是不可改变的客观规律。所以，暂时处于人生低谷，也应该淡然处之。读陶诗，感受着诗人的思想，能时时让我们进入一个忘却人生困扰的纯然平和的状态。从这个角度说，当我们心灵被物欲蒙蔽时，陶诗是我们浸润心灵的精神家园。陶渊明不在乎外在条件，只在乎心灵的悠然自得。

　　陶渊明诗歌的艺术特色是冲淡平和，纯朴自然。和他人一样实实在在的，他的作品都是他真情实感的流露，他有苦说苦，有乐说乐，有牢骚就发牢骚，从不掩饰，他的语言也如话家常，浅显，凝炼，生动，准确，鲜明，弃绝雕饰，返朴归真。

　　梁启曾这样评价，“唐以前的诗人，真能把他的个性整个端出来和读者接触的，只有阮步兵和陶渊明，而陶尤为甘脆鲜明”。