天宝十三年的时候，遭遇洪涝之灾，老百姓的日子过的的艰难，很多的百姓都因缺少粮食而被饿死，所以在哪个时候看到饿殍遍野，已是稀松平常之事，但是在民间这样的艰苦度日的时候，一些达官贵人的餐桌上却是美味珍馐，因为杜甫便写下了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这样的名篇佳作，这一方面是在反应社会的黑暗，抨击官府的腐败，也在映射自己的凄凉。

　　杜甫，字子美，原籍襄阳人，生于巩县。他出生在唐朝，但是不是唐朝的鼎盛时期，他生活的年代是唐朝由鼎盛到衰落的时期，因此大多诗歌都有忧国忧民之感，他一生遗留下来的诗作很多，有五绝有七律，也有古诗，其中的五古七律的成就很高，被誉为"诗圣"，对后世诗歌的发展有很大的影响，有《杜工部集》。

　　"朱门酒肉臭，路有冻死骨"是杜甫《至京赴奉先县咏怀五百字》中的千古名句，当时是天宝十四载十月，时杜甫任职右卫率府兵曹参军。十一月由长安赴奉先探望亲人，唐玄宗与杨贵妃寻欢作乐不问国事，诗人忧国忧民，由一路的见闻有感而发，写下了这首长诗。那这两句究竟反映的是当时的社会还是杜甫的凄凉呢?

　　"朱门酒肉臭，路有冻死骨""朱门"是指有权有势的人家。当时是冬季，有权有势的人家在大碗喝酒，大口吃肉，"路"就是指诗人途经的地方有没衣穿而冻死的人，这两句就形成了鲜明的对比，这是一种多么大的贫富差距啊，这还是盛唐吗?老百姓能安居乐业吗?这两幅截然不同的图画，触动了诗人的内心，或许就是诗人随口而出的诗句，就形象准确地概括了当时社会的弊端。是多么的触目惊心啊!

　　这是杜甫《至京赴奉先县咏怀五百字》中的名句，这首诗作于的安史之乱爆发前的一个月，这是在"山雨欲来风满楼'的历史关口，诗中的原句"君臣留欢娱，乐动殷胶葛。赐浴皆长缨，与宴非短褐"这几句诗的意思是说京城的君臣都在杯酒交盏、寻欢作乐，笑声乐声传布得很远很远，这就是达官显贵们的生活，没有大祸即将来临时的丝毫危机之感。达官显贵们的奢侈、安逸，要是平民百姓也成安居乐业、丰衣足食、自得其乐该多好啊，但是这只是一种奢望。看诗人后面写的:

　　"老妻寄异县，十口隔风雪。谁能久不顾，庶往共饥渴。入门闻号咷，幼子饿已卒。吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。"这几句诗的意思是诗人的妻子还寄居在老家奉先县，条件得艰苦，希望能和自己一起共度难关，刚刚进门的时候，就听见了号哭声，是什么原因造成的呢?原来是自己的小儿子由于饥饿而死了，刚见过了京城的奢侈，又目睹了自家的惨境，顿时自己都觉得自己好无能，没有吃的活活地饿死了自己的孩子。这就是杜甫家的家事，悲从心来有感而发这就是属于个人的凄凉，同时又听见巷子里也传来了哭声，为什么大家都这么贫穷呢?原因在这一句："岂知秋禾登，贫窭有仓卒。"秋季刚刚到收获的季节，就有官兵来催收粮食了，缴纳了赋税又能剩下多少呢?这就是无数与杜甫家人一样的人的悲哀，这就形成一一种社会现象。

　　"忧端齐终南，澒洞不可掇"即使你的忧虑像终南山一样高，泪水像洪水一样浩荡不可收拾，再怎么忧国忧民，但是你是心有余而力不足啊!

　　因此，我觉得"朱门酒肉臭，路有冻死骨"这千古名句反映的不但是一种社会现象，也写出了诗人杜甫自家的凄凉。