在建立明朝之初的时候，朱元璋就在大臣的面前极力的维护元朝，也多次的警告大臣不要贬低元朝。相比于其他的开国君主对于前朝的态度，朱元璋是一个大转折。这其实也是因为当时的元朝的残余的力量还存在，而且在建立明朝之初，各方的局势还是不稳定的，所以为了更好的维护统治，也是一种政治上的措施。至于有没有情感上的因素，下面我们来分析一下当时的社会背景。

　　朱元璋确实说过不要贬低元朝，并且屡次在大臣面前推崇元朝。不过朱元璋可从来没有说过他的父母靠元朝生养，他说的是他的祖父在元朝的统治下过起了安稳的小日子。

　　很多人看到题目后表示不解，朱元璋的父母就是死在了元朝苛政之下，所以他应该和元朝势同水火，极力抹黑才对呀。但事实却让人大跌眼镜，下面咱们就说说朱元璋的原话以及推崇元朝的原因。

　　朱元璋原话以及背景

　　公元1370年，这一年是朱元璋创立大明王朝的第三年，他派遣了徐达和李文忠分兵北进，意欲消灭北元。

　　当时，李文忠率军十万出野狐岭，攻破开平，此时恰逢元顺帝在应昌去世，元昭宗继位，李文忠得知消息后迅速出兵应昌。北元小朝廷再次遭受巨大打击，虽然元昭宗逃跑，但其太子、后妃、大臣数百人全部被李文忠擒获，而且李文忠还降服其部众三万七千余人。

　　李文忠擒获北元太子，功劳巨大，回到城后，朱元璋亲自在奉天门迎接。于是李文忠将擒获的北元头目，以及缴获玉玺金印等献与朱元璋。

　　此时朱元璋问大臣应该如何处理俘虏，站在一旁的杨宪回答说:“应该让北元太子行献俘礼，在太庙进献宝册。”

　　朱元璋想了想说:“古代虽然有献俘礼，但周武王伐纣，取代商朝时也没用，还是算了吧。”

　　杨宪又说:“周武王的事迹太远了，已经无法考证，但是唐太宗确实是用了。”

　　听到这里，朱元璋回了杨宪一段话:“唐太宗是用了，不过他是用在王世充身上，并不是隋朝皇室的身上。”

　　之后朱元璋对着人说了一段让人诧异的话;

　　元虽夷狄，入主中国，百年之内，生齿浩繁，家给人足，朕之祖父亦预享其太平。虽古有献俘之礼，不忍加之。令服本俗衣以朝，朝毕，赐以中国衣冠。——《明实录》

　　朱元璋的意思很明显，元朝虽然是夷狄入主中原，但在这百年之内，百姓还是得到了休养生息，我的祖父也是在元朝的统治之下得到了太平的生活。

　　所以，虽然古代有献俘礼，但我今天不忍心伤害他们，所以还是算了，只需要让他们脱掉蒙古服饰，穿上我们中原汉人的衣服就算了。

　　看到这里，很多产生了巨大的疑问，为什么朱元璋如此维护元朝，实际上有两个主要原因。

　　第一、承认并继承元朝的正统地位

　　朱元璋北伐之初曾经下令说;

　　自宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常……。

　　从这一段话中可以看出，朱元璋是承认元朝的君权是上天授予的。较初元朝君臣贤明，因此得到了上天的垂青，但现如今元朝统治者怠政殃民，天厌弃之。所以明朝得到了上天的眷顾，成为了中原正统。

　　既然成为了中原正统，那就可以顺理成章的继承元朝的领土，包括宋朝不曾拥有的云南、西藏，以及塞北关外。当然，继承藩属国也是理所当然的。

　　第二、争取得到“元朝百姓”的支持

　　这里的元朝百姓不单单指蒙古人，也包括色目人以及大量的汉族地主。

　　在元朝将近百年的统治中，元朝对官僚士大夫纵容，他们可以任意贪污、剥削百姓，因此很多士大夫、官僚对元朝忠诚，甚至认为自己是元朝人。比如曾经的元朝户部尚书张昶，被朱元璋任命为了中书省参知政事，即便如此，他还曾亲自手书“身在江南， 心思塞北” 。

　　另外，明朝建立之初，在帝国的边疆还有大量的割据势力，同时也有很多不愿意离开富庶中原的蒙古人。

　　朱元璋正是看清了这一点，反复强调自己也曾是元朝的百姓，是在替天伐罪，为此朱元璋曾说:“朕本元民，天下之乱，实非朕始。”以行动和言语推崇元朝，让元朝百姓能够尽快接受明朝的统治，过上安稳富足的生活。