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儒家思想中的“仁义礼智信”真实的含义指的是什么?如何理解?

原创推荐 来源:网络 编辑:小蜜蜂 2019-09-10 17:27:08 浏览:

  儒家思想中的“仁义礼智信”向来是被作为我们中化民族的道德标准,我们从小也被这样的进行教育。那么大家对于儒家思想中的这几个核心价值观的理解是怎样的呢?仁义礼智信的真实的含义指的是什么?作为当代的青年,应该怎样更好的去理解这个核心的价值观?下面我们就来看看儒家思想中的这些价值观的直观的一个体现。值得一提的是,这个思想在很多的作文考试中都出现过,大家在加深理解的同时也可当做素材积累下来。

儒家思想中的“仁义礼智信”真实的含义指的是什么?如何理解?

  儒家思想在本质上算是一种伦理哲学,是属于规范人与人之间的关系的一种学说。

  既然是规范人与人之间的关系的学说,那么我认为,儒家学说在关于人的道德规范。价值观等方面,具有一定的普遍性。它应该是我们每个人所遵循的道德价值。

  儒家关于人的道德修养和价值理论,其实是建立在人性向善的理论的基础上的。正是因为这个理论,儒家认为,人有向善的潜力,向善的趋势,向善的能力,人类总是在向着好的方向发展,而不是相反。这个理论来自于孟子。孟子认为,人的内心深处,天然地存在着善的种子,这个善的种子,又天然地分成四种心,分别是恻隐之心、羞恶之心、是非之心和恭敬之心。这四种心又外在地对应着人类社会的四种道德规范。

  孟子说:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外砾我也,我固有之也,弗思尔矣。故曰求则得之,舍则失之。”

  在这里,孟子已经提出了仁义礼智这四种道德,已经有了仁义礼智信儒家无常的雏形。

  事实上,仁义礼智信儒家的无常的发展,有一个不断丰富的过程。在人的伦理道德上,儒家的创始人孔子,最为重视的是仁,这个仁就是爱人的意思。

  孔子提倡建设一个温情脉脉的世界,我们要按照血缘关系的远与近,去爱别人,从而构造一个充满爱的大同世界。除了人与人之间最重要的仁,孔子还提倡君子要有三达德,《中庸》里面说:知、仁、勇三者,天下之达德也。孔子认为,智慧,也就是有明辨是非的心,有勇于担当的心和爱人的心,是君子的三种重要的道德。

  在孔子的学说中,仁是来自人的内心的情感,是内部的,而一个社会的运转,光靠内心的调节是不行的,所以还要有外部的行为规范,这就是礼。所以说,儒家的伦理学说,是以仁为内心的自我约束,以礼作为外部的制度约束的。

  而这个礼,不是说做人要文质彬彬有礼貌的意思,这个礼,类似于法律,是调节各阶层之间关系的社会规范。在荀子之后,礼变成了法,这就说明,礼本身就具有强制的规范性。

  在五常中,孔子还提出了义的概念。所以义,就是应该做的事。一个君子在应该做的事面前,一定要去做。孔子说,对于应该做的事,我们一定要去做,必要的时候我们还要献出自己的生命,来捍卫正义。而孟子则是从反面来说明,不允许做的事情,绝对不能做。孔子和孟子的这种思想,被孟子总结成为:君子有所为有所不为,这也就是孟子所崇尚的大丈夫精神。

  在这里,孔子和孟子为儒家的五常仁义礼智信贡献了四种,而信是西汉的大哲学家董仲舒加上去的,他代表着一种诚实守信的道德。

  总的来说,仁义礼智信是中华文明的道德标准。

  “仁”是仁慈,仁爱,仁者爱人。这种爱不仅只是爱着自己的家人,亲戚朋友,而是关爱着社会上的每一个人。与人为善,以和为贵,平等自由,救济他人于危难之中。

  “义”是义务,义气,义不容辞。对亲人,对社会,有担当有责任心。义是人与人之间的同心同德,同甘共苦,四海之内皆兄弟。心怀仁爱的感恩之心,去做每一件事,去对待每一个人,这就是仁义。君子重义不重利,见利忘义小人之心。

  “礼”是礼制,礼仪,以礼相待。以礼规范社会制度和秩序,以礼规范人的言行举止。中国是礼仪之帮,处处都有良好的礼仪风范。对任何人的以礼相待,相敬如宾,社会就充满着稳定与和谐。

  “智”是理智,智慧,智勇双全。面对任何事情,必须有着清醒的理智。深思熟虑,反复思考,明白是非。以自己的聪明才智,创造自己的事业,稳步发展,做强做大,奉献社会。

  “信”是信用,信心,信誉第一。人无信不立,言而有信,诚信做人,诚信赢天下。讲诚信才有更多的朋友圈,才有更多优秀的成功者与自己志同道合。人生不可能一帆风顺,面对各种磨难,还必须充满自信,信心百倍地去战胜艰难险阻。

  儒家思想是最扑素的人间智慧,仁义礼智信,温良恭俭让,既是修身齐家的行为准则,也是中华文明的道德标准。

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