时评类的作文写作通常都是在的事实的基础上，所引发的一些思考。考生在写这一类的作文的时候，要清楚的是自己在审题立意的时候针对的“以上材料”到底是怎样的一个思考。本次伊顿教育小编给到大家分享的是一则时评作文的写作。本次的主题是“代经济”，在这个话题的指导下我们怎样更好的进行一些拓展的思考和练习呢?一起来看看相关的内容。

　　【作文题】

　　阅读下面的材料，根据要求写作。

　　如今，伴随着移动互联网等新技术的兴起，越来越便利的社交渠道、交易平台催生了各式各样的“代经济”现象：代购、代跑腿、代遛狗、代排队、代相亲……“代经济”层出不穷、花样繁多，可谓“只有想不到，没有做不到”。

　　以上现象引发你怎样的思考?请结合材料内容及含意，写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

　　【审题】

　　限制性

　　1.真实情境的限制。引发考生思考的“以上现象”是：如今，伴随着互联网等新技术的发展，在便利的社交渠道和交易平台等技术支持下，“代经济”层出不穷、花样繁多。其中有合乎情理的，如代购、代跑腿、代排队，甚至代遛狗;也有不合情理的，如材料中的代相亲，还有材料中省略号替代的代上坟、代打游戏，甚至代发胖等。这是材料提供的写作情境，是考生审题立意的基础，考生要对此现象进行思考。

　　2.典型任务的限制。“以上现象引发你怎样的思考?”考生要置身互联网技术支撑的当前时代，立足材料提供的写作情境，把握材料的内容和含意，联系生活中的“代经济”现象，写一篇文章谈自己对“代经济”的认识和思考。行文中，要写出自己真实的感受和思考。

　　3.价值判断的限制。对于“代经济”现象，考生应该一分为二，辩证分析。对于代购、代驾、代跑腿、代到医院排队挂号、代扔垃圾等符合正常需求又能促进就业的，要给予肯定。对于代相亲、代上坟、代打游戏升级，甚至代喝奶茶等无聊怪诞的现象，因不符合情理而难以被大众接受的，要明确否定。考生写作时态度要明确，分析要合理。

　　开放性

　　1.立意角度是开放的。考生可以从肯定的角度立意，比如代购、代驾、代收快递等“代经济”既服务了别人，又方便了自己;也可以从否定的角度立意，如代相亲、代上坟、代打游戏，甚至代喝奶茶等现象，不符合人情事理，难以被大众接受;还可以从整体角度，一分为二，辩证分析，鼓励合理的“代经济”持续向好发展，对不合理的予以批判，激浊扬清。这就给考生写作立意提供了开放性。

　　2.思考和联想是开放的。考生可以立足材料展开合理的联想与思考，可以想到“代经济”是互联网时代社会发展、精细分工的产物，能服务别人，方便自己;可以想到“代经济”是一种“懒人经济”，可能会导致年轻人越来越懒，不利于人身发展;可以想到一些无聊的“代经济”影响社会风气，给年轻人们造成不良影响;还可以想到新时代新青年应该以何种态度对待“代经济”等。

　　3.文体是开放的。考生可以针对花样繁多的“代经济”谈自己的认识与思考，写成议论文;如果身边有和“代经济”有关的人物和故事，也可以写成记叙文，叙述情节，塑造形象，刻画细节，在结尾处表达出思考、认识或感悟。

　　【解题】

　　本题属于热点现象评析类任务驱动型作文，即时评作文。命题人旨在引导考生透过社会现象，从多维度进行审视、反思和追问，分析造成“代经济”现象的原因，书写自己对“代经济”现象的认识与思考。审题时首先要评判这种写作对象是好还是坏，如果好要给予褒扬，并分析它存在的价值和意义;如果坏，要予以批判，分析原因，说明理由，揭示危害，并提出合理化建议等。

　　本题立足生活实际，创设开放性情境，将作文与做人结合起来，引导考生关注现实并对生活现象进行思考，正确面对现实问题，提升解决问题的能力。写作时要联系社会，材料中列举的和没有列举而用省略号代替的“代经济”现象都可入文，比如代驾、代订酒店、代购机票、代扔垃圾、代上坟、代打游戏、代写作业、代写论文、代喝奶茶等。有人说“存在就是合理”，但是否合情与合法呢?是否有利于社会发展呢?考生对此要辩证分析，写出自己的独到认识。

　　【参考立意】

　　切题立意：

　　1.“代经济”服务别人，方便自己。

　　2.“代经济”让生活便捷，也促进就业。

　　3.对于“代经济”中的乱象，需要依法惩治。

　　4.“代经济”代不了体验，代不了亲情。

　　5.理性审视“代经济”，引导其良性发展。

　　6.莫让“代经济”带坏年轻人。

　　偏题立意：

　　1.只有想不到，没有做不到。(跑题，没有抓住材料提供的对象“代经济”)

　　2.“代经济”是泡沫经济。(泡沫经济，指资产价值越实体经济，极易丧失持续发展能力的宏观经济状态。这个概念于材料无据)

　　【下水文】

　　莫陷入“代经济”的旋涡

　　时代的车轮滚滚向前，不管你是否接受，“代经济”已在生活中遍地开花。其中既有大众司空见惯的代购、代驾、代挂号，也有大众难以接受的代相亲、代上坟，还有违法乱纪的代写论文等。对此，我们要擦亮眼睛，理性对待。

　　合理的“代经济”追求的是共赢。服务别人，方便自己，还能促进社会和谐。

　　代收快递、代购机票、代订酒店、代跑腿送货，既能让对方摆脱杂务安心工作，提升工作效率，又能增加自己的收入，实现自身价值。代患者到医院排队挂号，减少了患者的痛苦，增强了就诊效率，也是有利之举。人士上门代收垃圾，方便了客户，还有利于垃圾分类。诸如此类，一方享受到生活的便捷，一方获得就业岗位，双方各取所需，互利互惠，我们予以支持。

　　有些“代经济”则折射了一部分人的奇怪心理，值得反思。

　　清明节，子女在外地无法上坟，又因没人为逝去的亲人扫墓、献花而心有不安，于是就催生了“代上坟”业务。不可否认，雇人上坟的举动中有孝心成分，但这不是正确的行孝方式。孝是内心的真情流露，能在心中追思先人，上不了坟也无妨。至于“代相亲”，需要反思的就是长辈了。子女本不愿相亲，父母却强行给子女安排相亲，于是有些子女就采取了这种“非暴力不合作”的反抗方式，导演一出“代相亲”的闹剧。

　　违法乱纪的“代经济”严重影响社会风气，需要予以打击。

　　“代写论文”催生学术腐败，影响人们的治学风气。论文作为大学生毕业和职场晋级的重要条件，是一个人研究汗水的结晶和治学能力的证明，岂能找人去“代”?不净化学术市场，不打击代写论文的造假现象，学术腐败将愈演愈烈，学术泡沫将越来越多，翟天临和梁莹之辈还将后继有人。还有一些不良之徒将目光盯在孩子身上，在网站推出代中小学生写假期作业的业务。如果任由这股歪风劲吹，祖国的花朵是否还能健康绽放?新时代的建设者能否担当重任?细思极恐，令我们不寒而栗。

　　面对花样繁多的“代经济”，我们要理性审视，正确对待。想养狗就自己去遛，在遛狗的过程中体会养宠物的乐趣;想喝奶茶就不要怕发胖，亲自去尝才能过瘾。经历是一笔财富，很多事情，只有亲自体验才有意义。作为新时代的中学生，我们要擦亮眼睛，不可被“代经济”迷惑了头脑不辨西东，更不可误入其旋涡而随波逐流。