一说到写议论文，很多同学只会不停的写“我认为……”，“某某认为……”，这样千篇一律缺乏新意的作文当然不会受到阅卷老师的青睐。其实议论文也可以写的很有诗意。那么，如何把议论文写的很有诗意?伊顿教育小编为大家分享借象之法的运用方式，一起来看!

　　让议论也诗意

　　议论作为表达方式，发表对景、物、人、事等现象的看法。思辨严谨，以理服人，是议论的独特魅力。概念明确、判断准确、推理缜密是议论的要求。高头讲章，学术专著，是以议论为主的文本，如果表达不深入浅出，很容易失去普通读者，除了、系统、严密以外，通俗易懂是行文的努力方向。

　　议论作为表达方式，在文学作品如诗歌、散文、小说等以抒情为主要任务的文体中不能欠缺，否则理性不足，降低了作品的深度。但如何使议论染上文学作品的诗意呢?

　　文学美在意象。意无非两类，情和理，直接表达往往直白枯燥，于是借象达意，既形象生动又含蓄蕴藉，这是文学语言诗化的方法。这提示我们，让议论诗化，就是给议论之意找到恰当的景、物、人、事等实象，形成天然浑成之美，使思想在直观中得到表达，在直觉中获得意会。

　　不妨从那些脍炙人口的唐诗宋词中学习借象之法。#p#副标题#e#

　　一、利用物候映射规律。 物候，指动植物或非生物受气候和外界环境因素的影响而出现的季节变化现象。例如，植物的萌芽、开花、结实;动物的蛰眠、始鸣、繁育、迁徙等。非生物现象，例如，始霜、始雪、初冰、解冻等。如：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(《惠崇春江晚景》》)翠竹、桃花、江水、游鸭是春天的自然景物，展现春天欣欣向荣、生机勃发的自然规律;鸭先知水暖，是生物对气候变化的敏锐感觉，也暗示了只有不断地人事实践，才能对政治气候的变化有敏锐的察知。

　　二、精选物象喻指义理。 物象，是义理的外在现象。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观;沉舟侧畔有千帆竞发，病树前头正万木皆春，喻指新事物必将取代旧事物。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村“，重重山道道水，似乎已隔成绝境，但转机就在不断的突围之后，花红柳绿掩映的山村突显在视野之内，抒发由困苦到惊喜的情绪变化，喻指困境之后必然转机的义理。水滴石穿，是持之以恒的代指;物换星移、沧海桑田是自然变化的代指;物是人非、新陈代谢是社会变化的代指，这些物象与义理已由喻指转为代称，融为一体。

　　三、化用典故增添理趣 。 典故一般来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历的事件 ;来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物;来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。化用耳熟能详的典故，使表达言简意丰。另外，沿用典故往往不能增加新意，化用则能挖掘出丰富的内涵，增添思辨的理趣。例如：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)赤壁之战因东风助力，火烧战船，周瑜顺利地将曹操赶回北方。从反面假设，如果老天不给力，火攻落空，将战败收场，东吴二乔就将被深锁于曹操所筑的铜雀台里了，借以讽刺东吴获胜的偶然性。诗歌议论，原本趣味胜过科学，但活用典故使议论增添了妙趣。

　　借象示意，使议论富有诗意。 诗意有时偏在理趣之真，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，揭示了当局者迷的普遍现象;有时重在情趣之浓，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，批判了醉生梦死、不问国事的享乐者。诗化议论，往往在表现观点时还带上浓厚的情感，譬如这一类诗句。

　　借象议论，意味着用物、景、人、事替代抽象概念，组成判断，和形成推论。#p#副标题#e#

　　分析概念，是使议论严密的一种手段，而运用比喻则会更通俗易懂。 譬如《拿来主义》，用继承一座大宅子来说明拿来主义的做法： 运用脑髓，放出眼光，自己来拿!“如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头;勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。”在对具体行为的描述中指斥那些错误态度与做法，使我们明确了“不管三七二十一，’拿来’!”的坚定立场 ，明确“占有，挑选”的做法，把大宅子內的东西分成“鱼翅、鸦片、烟枪、姨太太”四种类型并予以不同对待方法，“总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。”比喻结合以条分缕析，使论述严谨之外多了份生动与通俗。
 

　　让议论的理性带上诗意，借象达意，往往运用类比推理。 例如《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”山有仙就出名，水有龙就灵光，而陋室有我馨德就变得清雅。如此类比，表达观点，因我安贫乐道的美德而不觉得陋室简陋。类比使立论的过程增添了理性与诗意之美。再如《劝学》运用大量的现象比喻学习之道。“青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水”，类比出学习的作用：能使人产生质的变化。“假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”，对现象作因果分析，君子借助外物的力量能够做成出个人能力的大事，而学习能够掌握外物的本领。类比的结论尽管不是必然关系，但因其触类旁通的特性使推论过程容易接受，也因为现象描述的生动和形象性使推论过程增加了诗性美。