怀古伤今的诗词通常是被分为一个大类的，在这类的诗词中，有很多的经典的名篇佳作，今天小编给大家讲述的是关于刘禹锡的一首《乌衣巷》，这首诗是一首经典的怀古诗，在作者的笔下，运用燕子的形象，将王权的没落写的圆滑又不失本义，这样的写作手法是的高。那么燕子的形象在古人的诗中代表的形象是怎样的呢?下面我们也一起来欣赏一下。

　　刘禹锡的《乌衣巷》，可以说是唐诗中较经典的怀古诗了，诗中写尽了富贵风流转眼成空的无限感慨。全诗如下：

　　乌衣巷

　　刘禹锡

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　这首诗的意思其实很好理解，乌衣巷曾是东晋时期王导和谢安两个世家大族居住的地方，唐时，乌衣巷已经变成了普通百姓居住的地方，这首诗就是描写这种世事的变幻来传达富贵荣华转眼成空的感慨。

　　诗的意思很好理解，但诗中的妙处颇值得品味。

　　诗的前两句，地名天然成对，朱对乌，桥对巷，工整。而且“朱雀”与“乌衣”两个词，光是字面的意蕴，就给人以富贵精致的感觉，而此地又是当年世家大族居住的地方，更显出当年的荣华富贵。

　　但是，在这两个充满荣华富贵想象的地名后面，接以“野草花”、“夕阳斜”两个荒芜衰败的意象，渲染出凄迷哀婉的意境，自然而然地将人带入昔盛今衰的慨叹中。

　　诗的较后两句更妙。

　　诗的较后两句，引入了一只燕子的视角，这燕子，当年曾在王谢世家大族的繁华精致的府邸中筑巢，如今，它又飞进寻常百姓的普通民居之中。

　　在历史的长河之中，它看尽兴亡衰败，看尽繁华烟消，如今，它又轻盈的地飞进了寻常百姓之家。

　　它如同一根线，牵着历史的百年兴亡。

　　在这首诗中，刘禹锡并没有具体写乌衣巷的衰落，而是将这一切融入景物描写之中，以景写事，不落痕迹，妙到毫巅。

　　另外，诗中为什么用“燕子”这一意象呢?

　　因为燕子，是富贵鸟，吉祥鸟，喜欢在富庶人家筑巢。

　　在中国远古时期，东夷族的图腾就是燕子。燕子因羽毛黑色又被称为玄鸟。《诗经·商颂》“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒”。

　　相传，商部落的始祖契的母亲就是吃了一个燕子蛋，受孕生下了契，才有了商部落。所以直到现在，陕西陕西，谁家生孩子，喜宴上都会发给客人一个红鸡蛋，表示绵延后代的喜庆。

　　随着时代的演变，燕子在中国古典文学当中被赋予了特殊的意义，其中一个意思就是 表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨。

　　有宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”(《浣溪沙》)，

　　李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”(《谒金门•怀故居》)，

　　姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”(《点绛唇》)，

　　张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”(《高阳台》)，

　　文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞?”(《驿》)。

　　燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。

　　诗人刘禹锡身处中晚唐，是的诗人，政治家。公元783年到784年参与“永贞革新”运动。希望能改变当时宦官专权、藩镇割据的局面，而复兴唐王朝。可是这场革新运动，一百来天就以失败而告终。永贞革新失败后，刘禹锡被贬为朗州司马，朗州就是今天的湖南省常德市。

　　公元826年刘禹锡由安徽经过时，写了下这首的怀古诗《乌衣巷》。

　　同代诗人白居易给这首诗以极高的评价，“掉头苦吟，叹赏良久。”

　　与这首诗有异曲同工之妙的，还有晚唐韦庄的《台城》“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情较是台城柳，依旧烟笼十里堤。”

　　昔日的繁华已荡然无存，如梦一场，取而代之的是兵荒马乱，民不聊生。诗人凭吊台城古迹，回顾旧事，今之视昔如来者视今，先盛后衰的命运使诗人联想到唐王朝，怀古伤今。