我们现在常说一个人的名字是某某，因此现在的我们将名与字连在了一起，但是在古代的时候，名与字是分开的。古人既有名也有字，而且两者是不同的。这是古人较常用的表征个人属性的标识。而古人的字到底有怎样的含义呢?他们的名与字各自代表什么?以及除了名与字之外，还有那些表示他们个人属性的标识呢?就这个问题给大家详细的介绍。一起来了解一下!

　　古人的名字和我们今天不同，不仅有名，还要有字。古代的人在一生之中会有许多的名字和称号，比如乳名，姓名，表字，外号，赠号，谥号等等。其中，古人较看重的是名和字这两个称谓。

　　在中国古代，名和字是分开的并且完全不同的两个概念。名是自己的本名和原名。这个是由父母亲在儿童出生三个月后帮他们取的。

　　而字的话，则是对于自己的另外一个称呼。《礼記·曲礼上》：“男子二十冠而字”。这个意思是说男子在到达20岁举行冠礼(也就是成年礼)的时候才会取上字。

　　但是现代人对于名和字就没有那么看重了，渐渐的就把两者混为一谈了，也就没有所谓名和字的分别，一律统称为”名字“。

　　字有许多种方法来取，有些字是自己取的而有些人的字则是别人或者长辈帮忙取的。其中有以下几种方法：

　　1.意义相近。名与字的意义相同，可以互相解释。如：诸葛亮，字孔明;“亮”与“明”同义;杜甫字子美，甫為古代男子美称。

　　2.意义相反。名与字的意义相反，两者对立相应。这是希望人不要过与不及，有劝诫、互补、制衡之意。如：连战，字永平;韩愈，字退之。

　　3.用典。有些名、字援引经史载记，使用典故。如：陆羽，字鸿渐，《易·渐卦》中有：“鸿渐於陆，其羽可用为羽仪”;沈冰壶，字玉心，取自唐代王昌龄的名句：“陕西亲友如相问，一片冰心在玉壶。”

　　4.景仰前贤。如：牛僧孺，字师黯(汲黯，字长孺，汉武帝赞之为社稷之臣);司马相如，字长卿。

　　《史記》本说司马相如因为敬仰蔺相如而改名和字：“慕蔺相如之为人，更名相如”。因为蔺相如是赵国的上卿，所以用长卿为字。

　　5.宗教取字。如：王维，字摩诘，维摩诘，佛家菩萨名。

　　6.原名变化。把名做些简单变化，便成为字。如：李白，字太白;孟浩，字浩然。

　　字较主要的还是作为一种称谓而存在。古人在成年后看重个人价值和个人的尊重需求。男孩在20岁举行成年礼和女孩子15岁举行芨礼了以后就正式可以拥有字了。

　　古人又名也有字。名是供长辈叫小辈的一个称呼。而同辈之间见面寒暄的时候就用表字来称呼对方的，这即给予对方尊重而又不失大体。