2019年一卷的语文作文是要求学生们根据相关的素材写一篇演讲稿，这其中对于内容的要求是比价简单的，但是作为演讲稿这一中国体裁来讲，和我们平时的写作是不一样的，演讲稿要求的是语言简短，并且要容易的理解，不像平时的写作可以添加很多的华丽的辞藻去修饰。所以在语言上的运用其实这篇作文的一个重点和难点，并且这是作为第一人称，向别人表达自己的观点，这样的一种形式的作文该如何进行写作呢?下面我们来看看关于2019年一卷的作文的写作指导以及范赏。

　　作文题

　　阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

　　“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了!”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊!”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。

　　这引起了人们的深思。

　　请结合材料内容，面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。

　　要求：自拟标题，自选角度，确定立意;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

　　命题方向

　　实践创新：劳动意识、问题解决

　　健康生活：健全人格、自我管理

　　科学精神：理性思维、批判质疑

　　责任担当：社会责任

　　人文底蕴：人文积淀

　　审题

　　限制性

　　1.立意限制。这是一则“社会现象类”的任务驱动型作文。作文材料聚焦“劳动”话题，首先从宏观、抽象的角度指出“劳动”的积极意义及自古至今人们对“劳动”的态度，又重点从现实层面表述学生这一群体对“劳动”的诸多错误认知，并提及生活中存在不尊重劳动的现象。材料主要从正反两个层面来阐述“劳动”这一人类社会活动。这就要求考生在写作时不能只从正面论述对“劳动”的理解认知，而需要对材料中学生对于“劳动”的错误认知和生活中存在的不尊重劳动的现象进行回应、批判，进而宣扬劳动精神。这是考生在立意时不可忽略的。尤其需要指出的是，命题要求中提出“热爱劳动，从我做起”，文章立意需要指向“热爱劳动”，并且要凸显“从我做起”。

　　2.内容限制。“这引起了人们的深思。”“这”代表了什么?“这”代表了材料对“劳动”的两个层面的阐述。“深思”要求考生对材料的解读不能仅停留在表层，需要挖掘深层次的内涵与意蕴。引导语中“体现你的认识与思考”要求考生需要针对材料发表自己的观点、看法，不能停留在对“劳动”这一词语的空泛之谈上。脱离材料的泛泛而谈会被视为偏题、跑题。“希望与建议”更要求考生需要纠正材料中的诸多错误认知和现象，旗帜鲜明地提出自己的看法和倡议。“复兴中学”更不是出题人随意提出的，其中蕴含了“劳动”对民族、复兴和强大的重大意义。对于这些内容，考生都不能视而不见。

　　3.价值判断限制。材料对“劳动”的界定是“财富、幸福的源泉”“热爱劳动是中华民族的传统”，这几句话鲜明地指出了对“劳动”的积极价值判断。而后文对现实生活中学生对“劳动”的认知，材料用了“不理解”“不愿意”“不尊重”三个否定词语，更明确点明了这些认知和行为的错误，价值判断明确。如果有些考生为突出新意，想标新立异，为材料中学生的一些错误认知和生活中人们对待“劳动”的不合理现象进行一味辩护，作文的价值观就会出现较大问题。尤其要注意命题要求中指出的“热爱劳动，从我做起”，在对待“劳动”的问题上，需要“热爱”。

　　4.思维限制。考生不可就“劳动”话题抽象而宽泛地高谈阔论。材料虽提及“劳动”的抽象积极意义，但更多聚焦在一些学生和现实生活中对“劳动”的错误认知和行为上。出题人更想让考生形成一种关注现实，对社会现象做出综合的、的和细致的分析，进而做出性质判断和价值评估的思考能力。思维不能一味地高蹈，而要接地气，考生要面对真实的问题，进行深刻的思考，做出真实的判断。

　　5.文体限制。形式驱动要求写一篇演讲稿，因此要注意演讲稿的格式，以及语体特征。此外，这是在“本校(统称‘复兴中学’)”的发言，演讲要面对的对象是“自己的同学”，受众是十几岁的青少年。在这个特殊的交际语境下，文章倾诉的情感以及举引的例子也要跟青年学生有接近性，如此才能达成共情共鸣。

　　开放性

　　1.立意角度是开放的。“劳动”的大论题是必然的，对“劳动”的概念可以做深层次的挖掘，对“劳动”的价值可以做多角度的阐述，对学生存在的关于“劳动”的错误认知和现象，可以进行多方面的挖掘、反思。作文援引的素材、成文的详略比重、组合方式等等，都可以各有差异。

　　2.文章的侧重点是相对开放的。材料主要包括两个层面：一是对劳动的积极抽象评价，二是现实生活中学生对劳动的负面态度和行为，两个层面一正一反，对立统一，相互补充。考生可以谈对“劳动”深层次的认知和理解：可以对“劳动”进行丰富的概念阐释，可以谈“劳动”多种多样的表现形式;也可以谈“劳动”的多层次意义和价值;可以侧重质疑、批判存在于学生中的对“劳动”的各种消极认知与行为;可以对这些负面认知和行为的表现形式、背景原因、后果影响进行深层次挖掘;若将两方面结合起来进行阐释，无疑可以增加文章的说服力。

　　3.联想和思考是开放的。该材料内容层次较多，思想逻辑多元，理论与实践结合，考生可以从历史、文化、社会、道德、实践等层面对“劳动”展开探究;考生的积淀不同，联想思考便不同。如何评价材料中学生对劳动的认知，不能简单肯定或否定，要能得到合理的论证支持。以什么样的方式评价，以什么标准评价，评价的底线与边界在哪里，这些都具有较强的开放性。

　　4.文章的语言风格是开放的。演讲稿，是一种具有较强实用价值的文体。其语言特点是记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式的融合。故作文要求中没有“明确文体”这一要求。因为演讲稿既可以使用记叙文的细腻生动的描述语言，又可以使用抒情性的宣传鼓动语言，还可以使用条分缕析的理性表达。它通过交流思想、感情，表达主张、见解，把演讲者的观点、主张与思想感情传达给受众，使之信服并在感情上产生共鸣。它的语言风格可以多样化，可夹叙夹议，语言极具张力和表现力。

　　解题

　　本题是“社会现象材料类”的任务驱动型作文，主要考查考生对新时代背景下“劳动”的理解以及理性思考的能力。该作文贯彻要求对学生进行“德智体美劳”教育的方针，以新时代领路人对新时代劳动精神的深刻阐释作为总领，立足于中华民族热爱劳动的文化基因，歌颂劳动价值，弘扬劳动精神，展现劳动美好，引导考生热爱劳动、崇尚劳动、尊重劳动，歌颂劳动价值，倡导热爱劳动。这个题目的深度还在于不仅仅从宏观、抽象层面阐释“劳动”精神，还有对现实层面的反思、批判，更能见出考生思维的深度、论证的精彩和看问题的独特眼光。该作文能考查出考生的说理能力，分析论证的技巧和反思批判的思维能力。

　　想写好这篇作文，考生需要对“劳动”的概念、形式和价值有深层次的认知和理解，并要结合新时代青年学生对“劳动”形成偏差认知的原因背景、思想观念、消极影响做条分缕析的分析。该作文忌讳空洞的道德阐释和抽象思辨，充满不着边际的高谈阔论和大而无当的理论阐发的文章并不占优势。

　　该作文的材料设计巧妙，立足现实生活中的现实问题，强调实际应用，突出情景设计，贴近考生现实生活及认知实际。考生要注意理清材料间的逻辑关系。材料中的两个层面充满思辨性，相互补充，恰好形成文章的整体框架。注意演讲稿所面向的对象为“复兴中学的在校学生”，所以，建议文章结尾处升华到“劳动”对民族、复兴和强大的意义上，以实现演讲稿价值的较大化。

　　参考立意

　　切题立意：

　　1.热爱劳动，从我做起。

　　2.懂劳动，敬劳动，爱劳动。

　　3.弘扬劳动精神，实现复兴。

　　4.反思自身之过，树立劳动精神。

　　5.劳动的青春较美丽!

　　6.劳动精神未尽，千年薪火更旺。

　　7.承劳动之魂，辟前进新程。

　　8.唱响劳动之歌。

　　……

　　偏题立意：

　　1.奋斗青春较美丽。(以谈论个人奋斗为主，未涉及劳动)

　　2.传承传统劳动精神。(与当下联系不密切，脱离材料中的学生主体)

　　3.从劳动中解脱，实现自我自由。(立意价值观有偏差)

　　下水文

　　新时代唱响我们的“田园牧歌”

　　淄博市淄川中学

　　仲崇宾老师

　　亲爱的同学们：

　　上午好!

　　今天我演讲的主题是《新时代唱响我们的“田园牧歌”》!”

　　“开局一条狗，装备全靠捡。”“农夫游戏”“我的农场家园”“合体农夫”，听到这几句话，有些同学笑了，我相信在座的大部分同学都不会陌生，因为这些词汇来自于我们深陷其中而不能自拔的网络游戏。而我想问问大家：我们有几个人到过真实的农村?多少同学“四体不勤，五谷不分”?真的让你做农夫，你能承受得了农村劳动的艰辛吗?你会背“二十四节气歌”吗?“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连……”多么悦耳动听!

　　在充满希望的春天，我们可以播下粒粒种子，每天期待着它们萌芽于苦涩的泥土;炎炎的夏日，知了声不绝于耳，我们会看到绿油油的庄稼在田里肆意地成长;金秋十月，放眼望去，漫山遍野都是缀满枝头的金黄硕果;而到了寂静的隆冬时节，万物蛰伏大地……而这一切与我们离得很近，因为它们存在于我们曾为之疯狂的“偷菜”游戏中，而实际上它们离我们很远很远……

　　当然在座的同学中，有相当一部分是“学霸”，你们的时间精确到了分钟，甚至用秒来计算，你们的学习效能达到较高，你们不会浪费一分一秒!而我想告诉你们的是，其实我们的学习园地并不局限于课堂和校园!家中、社会、农村，大自然、生活中处处皆学问!据有关研究发现，养成做家务的习惯能够增强一个人的智商和情商。真心希望这些同学能时常离开“学习”这“一亩三分地”，“黎明即起，洒扫庭除”，更何况“一屋不扫，何以扫天下?”

　　又有些同学会疑问：这是让我们回到“诗书传家远，耕读继世长”的古代农耕文明吗?人工智能创造出来做什么用呢?再说了，劳动毕竟又苦又累，我们何必自找苦吃?提到人工智能，我们不如想想，如果我们将人类的工作都交予人工智能来处理，彻底解放人类，人类将往何处发展?我们很有可能会懒于动手，懒于思考，懒于自我反思，以致人体各种官能退化，智慧退化。难道这就是我们运用人工智能的初衷吗?

　　记住陶行知先生的这句话：“流自己的汗，才能吃自己的饭，自己的事情自己干。靠天靠地靠祖上,不算是好汉!”希望同学们在劳动中学会生活，在劳动中感受到收获的快乐。劳动精神滋养生命的成长!希望同学们在家中能挽起袖子，甩开膀子，干出样子!或到农村走走羊肠小道，徜徉于放牧牛羊的河滩，看看绵延不绝的绿树群山。

　　较后我给同学们唱一首“打夯歌”，以此来结束我今天的演讲，祝愿同学们都能唱响自己的“田园牧歌”：“五人一架夯啊——哎哟;两人一抬筐呀——哎哟;明天开始干哪——哎嗨哟哇;干到落太阳啊——哎哟。不怕脸晒黑呀——哎哟;不怕胡子长啊——哎哟……”