提到《史记》，每个人无不为司马迁的毅力和人格所折服，但是提到刺客，我们的第一反映就是暴力，会在下意识的动作中将其归类为坏人。但是在司马迁的《刺客列传》中讲述的这些刺客，他们是不是也是我们通俗理解的这样的形象呢?本次我们就来看一下的“刺客”豫让是怎样的一个人，以及较终他的结局是怎样的。一起来阅读今天的名著故事。

　　刺客是一个谋杀人的职业，所以总给大家一种危险的感觉。但在司马迁的《史记》中，有一篇《刺客列传》记录先秦的刺客。读完这些人的故事，你不仅不会觉得暴力，反而会被他们的仁义深深打动。

　　士为知己者死，女为悦己者容。——司马迁《史记》

　　豫让曾经为范氏和中行氏两位大效力，但始终也没有得到他们的重用。于是豫让投奔了智伯，智伯对他特别尊敬。

　　后来智伯自恃实力强大，去讨伐晋国的另一个赵襄子，不料被赵襄子消灭了，还瓜分了他的领地。

　　智伯死后，豫让逃到山中，他发誓说：“士要为知己献身，女子要为爱人打扮，智伯曾经赏识我信任我，我要为智伯报仇。”

　　于是他改名换姓，到赵襄子的宫中去当仆人，被分配打扫厕所。有整天，豫让躲在厕所阴暗的角落里，手持凶器，就等着赵襄子到来。

　　过了一阵，赵襄子果然来上厕所了，但他刚进厕所，就觉得有一股杀气，于是就派士兵搜查厕所，把等在里面的豫让抓了出来。

　　赵襄子审问豫让：“你是谁?为什么要刺杀我。”豫让义正辞严地说：“我是智伯的门客，今天来是要为智伯报仇。”

　　赵襄子的侍卫想杀了豫让，但赵襄子却说：“这是一位难得的义士啊，我们不应该杀他。你走吧。”

　　照理说豫让应该死心才对，但他仍然心怀复仇的愿望。他用漆涂满全身，又故意吞食炭火，搞坏了声带，把自己的模样变得丑陋无比。

　　在街市上讨饭时，连他的妻子也认不出他了。豫让觉得时机成熟，决定实施第二次复仇计划。

　　经过打听，豫让得知赵襄子出门会经过一座桥，于是他就藏在了赵襄子所要经过的桥下等待。

　　几个时辰后，赵襄子的马车来到了桥头，正要过桥的时候，马突然受惊，嘶鸣了起来。

　　赵襄子立即心有所悟地说：“这下面必定是豫让。”他派人去搜查，果然是豫让。

　　赵襄子斤责豫让：“你较早不是为范氏和中行氏效过力吗?当智伯把他们都灭掉时，你不为他们报仇，却反而投靠了智伯。现在智伯已经死了，你却为什么如此卖力地为智伯报仇呢?”

　　豫让说：“在我为范氏、中行氏效力时，他们都像对待一般人那样对待我，所以我也像对待一般人那样对待他们;至于智伯，他是把我当作国士来对待，所以我也要像待国士那样去对待他。”

　　赵襄子一听，感动地流下了眼泪，他说：“豫让，你的确令人钦佩，但我已经宽赦过你一次，这次不能再放你了。”

　　豫让回答：“今天的事，我理所当然地该死，但较后请求在您的衣服上砍几刀，这样也就算是报了仇。”

　　赵襄子听了大受感动，就脱下一件衣服，让人递给了他。

　　豫让拔出剑来，一连向衣服砍了好几刀，说：“这样我就可以到地下去见智伯了!”说罢自刎而死。

　　今天的金句是《刺客列传》的名篇，指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。古代的侠客绝不会为了利益轻易低头，他们对人生价值的衡量完全以精神为标准，甘愿为一些理念、原则去执著追求，甚至献身牺牲。

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　　赵襄子：春秋末叶晋国大夫，赵氏家族首领，战国时期的赵国的创始人。谥号为“襄子”，故史称“赵襄子”。