关于月亮的美称我们现在的一个常见的用法就是将其可以比喻成什么。这个各位同学都是的熟悉的,而且古代的诗词中对于月亮的描写也是的美丽的,有的呼作白玉盘,有的称为银勾,而且与月亮有关的一个传说我们都熟知的是嫦娥奔月。除了这些之外,大家还知道有关月亮的美称还有哪些吗?与月亮有关的有趣的美妙额传说还有哪些呢?一起来看看!
月亮的美称,和有关传说神话的她有关
①与玉兔传说有关的月亮美称
在我国古代的神话传说里 ,月中有玉兔 ,有“玉兔捣药”的故事,所以就用玉兔、顾兔、冰兔、桂兔、蟾兔等代指月亮。
这些叫法,在古诗词中多常见。如 ,韩琮的 《春愁 》中有“金乌长飞玉兔走 ”,李绅的《奉酬乐天立秋夕有怀见寄 》中有 “冰兔半升魄”,韩僵 的《元夜即席 》有“桂兔韬光云叶重 ”等等。
②与 “桂树 ”传说有关的美称
在上古神话传说中月亮上有一棵桂树 ,所以月亮又被为桂月 、桂华、桂轮 、桂宫、桂枝等。
韩愈的 《明水赋 》中有“桂华吐耀 ,兔影腾精 ”,唐太宗的《辽城望月 》中有 “魄满桂枝圆”,梁沈约的 《登台望秋月 》中有 “桂宫袅袅落桂枝 ,寒凄凄生白露”。
③与 “蟾蜍 ”传说有关的美称
神话传说月中有蟾蜍 ,也有传说嫦娥被上天惩罚变成了一只蟾蜍,所以用蟾蜍 、蟾轮 、冰蟾 、蟾盘、蟾魄等代指月亮。
李白的 《雨后望月 》中有“四郊 阴霭散,开户半蟾生 ”,元凛的 《中秋夜不见月 》中有 “蟾轮何事色全微 ,赚得佳人出绣帏”,汤显祖的 《牡”亭 》中写“海天悠 ,问冰蟾何处涌 ”,许昼的 《中秋月 》则写“应是蟾宫别”。
有情 ,每逢秋 半倍澄清”。
④与 嫦娥奔月”传说有关的名字
神话传说“嫦娥奔月”广为流传,传说嫦娥是月宫女神 ,所以也有用“嫦娥”借指月亮。如 ,唐寅的 《掏水月在手》中有“玉纤弄水金钿湿 ,要捧嫦娥对面看”。
素娥为嫦娥的代称 ,也用作月的代称 。如 ,李商隐的 《霜月 》中写“青女素娥俱耐泠 。
⑤其它神话传说。
月中有广寒、清虚两座宫殿,月亮故称广寒宫、清虚宫。
因月亮驾车之神名叫望舒,故称月亮为望舒。
月亮的美称,还与月亮的形状有关
①月圆时,月亮像车轮,像盘子也像镜子,所以被称作玉轮 、玉环 、玉盘、玉镜 、冰盘 、冰镜、银轮、金轮、银盘、金盘等。
卢炳的《水龙吟 》中写“玉轮稳驾 ,初离海表”,白居易的 《和栉沐寄道友 》中有
“落月沉玉环 ”,孔平仲的 《八月十六 日玩月 》中则有“团团冰镜吐清辉 。
②月缺或者新月时,月亮都如钩子一般 ,所以有玉钩 、银沟 、玉弓之称 。
如 ,李白的《挂席江上待月有怀 》中写“倏忽城西郭 ,青天怀玉钩”,李贺的 《南园 》中则有 “寻章摘旬老雕虫 ,晓月当帘挂玉弓”,李弥逊的 《游梅坡席上杂酬 》中写 “竹篱茅屋倾樽酒,坐看银钩上晚川”。
也有人觉得像弓箭,所以月亮又有玉弓之称。
③除此之外 ,有人觉得月亮像一个美人,所以月亮还有婵娟的美称。如苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”
对月亮的喜爱,从古老的神话传说开始。月亮的美称,除了说明人们对月亮的喜爱,也反映了我国人民丰富的想象力,也是鲜明智慧的结晶。
古代的诗词中对于月亮的代称盘点!
1、白玉盘,瑶台镜——李白的《古朗月行》:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”
2、玉钩——李白《挂席江上待月有怀》:“倏忽城西郭,青天怀玉钩。”
3玉轮——圆月如轮,故成月之别名。宋代卢炳《水龙吟》:“素娥睡起,玉轮稳驾,初离海表。”
4、夜光——《楚辞·天问》:“夜光何德,死则又育?”
5玉兔——唐代韩琮《春愁》:“金乌长飞玉兔走。
6冰轮——苏轼《减字木兰花》:“夜半老僧呼起,云峰缺处涌冰轮。”
7、冰盘——宋代高观国《齐天乐》词:“素景中分,冰盘正溢,何啻婵娟千里。”
8玉镜——宋代杨万里《月夜观雪》:“却将玉镜挂青天。”
9桂魄——唐骆宾王《伤祝阿王明府》:“轮销桂魄,骊珠毁贝阙之前。”
10桂月——《乐府诗集·东飞伯劳歌》:“南窗北牖桂月光。”
11蟾盘——唐代曹松《中秋对月》:“无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。”
12宝镜——唐代李朴《中秋》:“皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声”
13蟾轮——唐代元凛《中秋夜不见月》:“蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。”
14美婵娟——当代 刘周《彩云追月/中秋》:“ 花在此时落,月在此时圆。人间天上,歌起舞飞旋。凤鸟还巢,更无狼烟,寂寞了美婵娟。”
15桂枝——唐太宗《辽城望月》:“魄满桂枝圆。”
16蟾兔——《古诗十九首》:“三五明月满,四五蟾兔缺。”
17玉盘——宋苏轼《中秋月》 :“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”
18嫦娥——明唐寅《掏水月在手》:“玉纤弄水金钿湿,要捧嫦娥对面看。”
19玉娇——宋代晏几道《清平乐》词:“恰是可怜时候,玉娇今夜初圆。”
20姮娥——宋辛弃疾:《太常引》“一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发欺人奈何!”