李白的《把酒问月》是一首比较感伤的诗，但是作为李白的风格，我们都知道，即使是他自己内心比较的惆怅，但是在诗中所表现出来的我们仍能体会到那种豁达。这是他的风格和性格所致，也是他独具一格的诗风特点。今天我们要欣赏的是《把酒问月》中“今人不见古时月，今月曾经照古人”这句诗表达的情感，同时也可以深层的体味一下作者的孤独。

　　“今人不见古时月，今月曾经照古人”出自李白《把酒问月》。这句诗，是诗人面对宇宙遐想引起的人生哲理的思考。

　　《把酒问月》全诗如下：

　　青天有月未几时?我今停杯一问之。

　　皎如飞镜临丹阏，绿烟灭尽清辉发。

　　但见宵从海上来，宁知晓向云间没?

　　白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?

　　今人不见古时月，今月曾经照古人。

　　古人今人若流水，共看明月皆如此。

　　唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

　　李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为诗仙，深受黄老列庄思想的影响，诗作瑰丽多姿，空灵出尘，气势磅礴，神奇浪漫。他喜欢用月亮来寄托自己的情思，月亮就是知音、挚友、故人，人生的喜怒哀乐诸般心情都诉之于月。

　　在太白诗集中，咏月多达三百多处，给女儿取名“明月奴”，足见他对月亮的酷爱，以至于死后留下醉后入江捉月而溺亡的传说。月亮既是他美好理想的寄托，也是他孤傲高洁的写照。他对月亮的感悟，全化成对理想和落寞，牵挂和思念，永恒和短暂的感悟。

　　这首诗的确切写作年代难定，题下原注：“故人贾淳令予问之”，应当是诗人应友人之请而作，友人不自问而请他问之，难道是友人认为李白和月亮关系比较特殊，故嘱他问之?诗题是诗人绝妙的自我造象，风流自赏之意溢于言表。

　　根据此诗所流露的情绪，人们推测应该是写于唐天宝三载，即公元744年。当时李白过得很不如意，年少时曾梦想做帝师的理想破灭，人到中年被唐玄宗撵出长安，在踏出长安那一刻，他对仕途心灰意懒。

　　“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”

　　今月古月实为一个，而今人古人则不断更替。说“今人不见古时月”亦意味着“古人不见今时月”，说“今月曾经照古人”亦意味着“古月依然照今人”。这两句诗有互文之秒，今人古人如逝水，只有明月亘古不变。

　　古人今人如流水般传承，抬头看到的月亮都是如此。皎洁的月亮没有亏待古人，也没有青睐今人。初唐诗人张若虚《春江花月夜》也有过同样的思考：

　　“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已，江月年年只相似。”

　　诗句表达的是宇宙永恒，人生短暂，个人的生命虽然短暂，但作为人类的存在是绵绵久长，无穷无尽的。永恒的人类和永恒的江月始终共存相伴。

　　李白的诗歌，除了月亮之外，还离不开酒。“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”诗人对人生短暂发出过感慨后，过渡到及时行乐，月光伴着美酒，一醉解万愁。这句诗化自曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。”

　　这首诗表达出人生短暂的感慨，孤高自傲的寂寞和及时行乐的思想，形象地展露出人生失意时的心绪。诗歌以停杯问月开始，至当歌对酒结束，中间是诗人对着月亮的发问，诉说着人生苦短和孤寂情怀，感叹世事无常，唯有喝酒行乐。这样的消极心绪，也反衬出李白对人生前途的担忧彷徨，对仕途失意的一种慨叹无奈。