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“采菊东篱下,悠然见南山”展现的是怎样的一种生活态度?

中考资讯 来源:网络 编辑:小蜜蜂 2019-11-27 16:55:28 浏览:

  陶渊明不为五斗米折腰的事迹众所周知,这是一位有着很强的气节的诗人,也是一位看清了凡尘世事的纷扰,喜欢上一种淡泊和恬静的生活。他悠然自得,采菊东篱下,抬头看见的是远处的高山,心里装着的是怎样的一种情感呢?我们今天就来赏析陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的心境,以及他面对生活的一种态度。

“采菊东篱下,悠然见南山”展现的是怎样的一种生活态度?

  王安石辞去相位后,退居南京,每天读书,游历钟山。他尤其喜欢读陶渊明的诗,称赞其中有奇绝不可及之语,如《饮酒》其五,志趣不群,辞彩精拔,晋宋之间,一人而已。原诗如下:

  结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。

  这首诗凭它浅显的语言,精微的结构,高远的意境,深蕴的哲理,历来受到很高的称誉,“采菊东篱下,悠然见南山”被王安石称为诗中第一语,当有如下原因。

  其一,道出心灵解脱的方法,耕种为本,心远为念。

  心远俗自离,耕种有真意。陶渊明甩下了不为三斗米折腰那句响亮的话,辞官归隐了,归隐还要有资本才行,陶渊明两袖清风,只能到乡村种地。他在诗中写道,人生归有道,衣食固其端。他认为归隐之道,在于亲自耕耘,自食其力。因此,陶渊明才被称为真正的山水田园诗人,他写的是自己活生生的耕种生活。你什么事都不干,是不能超脱自己的,这一点,和禅宗六祖的弟子,百丈怀海禅师一样,百丈曾要求自己,一日不做,一日不食。

  形居尘世中,栖心超天外。陶渊明厌恶官场的腐朽黑暗,不合于世,内心的忧愤如何排解呢?还是要痛下决心,放弃功名利禄,虽然居身尘世中,但只要心远,心情闲适,心志高远,就能丢掉物欲,断绝尘想。内心世界就能获得超越现实的恬淡,虚静。

  其二,道出了一种与大自然冥会妙合的理想生活境界。采菊东篱下,悠然见南山,多么恬静,闲适的生活,诗人在园地里采摘菊花,做菊花酒,累了,直直腰,优美的南山形象,不经意间,映入眼帘。诗人的客体已经消逝,他的心境已经净化到同大自然一样纯洁,和融,浑朴,也就达到了王国维所说的,不知何者为我,何者为物的无我之境。

  什么样的生活为理想的生活?自己喜欢的生活,适合自己的生活。陶渊明不会钻营取巧,不会曲意逢迎,他发誓绝不丢弃自己的做人尊严,一定要返回到人的本性上来,寻找一种静穆,淡远的生活状态。于是,他耕种,读书,喝酒,登东皋以舒啸,临清流而赋诗,聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?我姑且顺应自然的变化,快乐的走向生命的尽头。这种闲远散淡,自食其力的田园生活,有人生的真正意义,可是这种妙谛又怎能用语言描绘得出呢?

  陶公这首诗寄意深远,反复诵读,能够引领我们进入一个纯然平和,忘却人生所有困扰的状态。难怪苏轼说,陶诗初看若散缓,细读有奇句。

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