现在的一些社会流行元素在偏向古风，在街上经常可以看到的是一些改良版的汉服，这些也是带有古风的元素的，与古风相对的是国风，两者同样都是代表着中国的特色的元素，在表达的形式上和各自特色的表现方式上也是有着很大的区别的。因此想要说古风和国风的区别，我们先要明白各自的含义，再来分门别类的看待。

　　要想明白“古风”和“国风”的区别是什么这一问题，须先弄清何谓“古风”，何谓“国风”。

　　什么是“古风”呢?

　　“古风”就是古体诗。它是自汉代以来，继《诗经》《楚辞》以后，逐渐形成的一种诗体，是当时文人写的诗。简称古诗或古风。

　　狭义的诗，大致可分为两类，即古体诗和今体诗，而古风体诗，又可再分为四言、五言(五古)、七言(七古)、杂言(长短句)。

　　下面谈一谈五言古诗。

　　一般而言，被认为较早的五言诗，是《古诗十九首》和汉李陵、苏武的诗。而《古诗十九首》非一人一时之作，歌咏的多是人生无常、离情别恨、知音难觅等情怀;也有刺谕臣邪、喟惜贤人的怅吟。所咏几乎是人人心中有，人人口中无的心灵隐曲。它自然达意，委婉纾怀，合于“温柔敦厚”的诗教，称于钟嵘所谓之“可谓几乎一字千金”的美评。

　　什么是“国风”呢?国风是《诗经》里的概念。我们知道，《诗经》是我国古代的第一部诗歌总集，其产生的年代上自西周初年(约前1100年)，下迄春秋中叶(约前700年)，是儒学经典之一，也是中国传统文化的经典之一。《诗经》有六义，曰风、雅、颂、赋、比、兴，而“风”(国风)就是十五国风，共收录诗歌106首，为民间歌谣，咏里巷市井男女爱情，歌各诸侯国方域之风土民俗。

　　弄清了何谓“古风”、“国风”，二者有何区别呢?笔者再作些浅释。

　　首先说“古风”“国风”二者的概念不一样。“古风”是一个诗体概念。古风体是依照古代的诗体来写的，乐府产生于汉代，本来是配乐而歌的，所以称为“乐府”或“乐府诗”。这种乐府诗称为“曲”、“辞”、“歌”、“行”等，只是到了后来(概自有唐以降)，这种配乐而歌的古风体，随着乐谱的佚失，只能依诗依节而吟了。而“国风”诗，它是就《诗经》里的诗歌内容而归类合辑的。这是二者的主要区别之一。

　　其二，“国风”里的内容，记录和表现的是西周初至春秋中叶的民间风歌;而古风体诗歌，是继《诗经》《楚辞》后，逐渐形成的一种文人诗体。它记录和表现的是汉初以降的文人情怀。

　　其三，“国风”里的诗歌，大多是四言体，且配乐歌唱(因此也呼作“歌诗”);“古风”，大多为五言、七言或杂言，以至后来只是按节而吟。

　　以上所述，为“古风”、“国风”之区别。

　　二者还有一个区别是风格不同，表现形式不同。古风，是具有古代风格，相当于国风来说，其更内敛、含蓄。而国风，具有现代的中国元素，是带有时尚感的、有流行趋势在内的。换句话说，国风更具包容性，是汲取了古风的营养，加入了有中国特色的一种流行风格，比如：改良版的汉服，具有中国风的歌曲等。

　　改良版的汉服，是具有现代时尚的，又是具有古代风格的，带有时尚潮流的有独特个性的衣服，具有浓浓的复古的民族风;中国风的歌曲，音调婉转，曲风是传统的东方乐器演奏，歌词具有中国文化内涵，使用新派唱法，以怀旧的中国背景所烘托，但同时又具有现代节奏的歌曲。如周杰伦和李玉刚为代表的国风歌曲。