线上作文辅导班哪里好?本次小编以“证古泽今——甲骨文文化展”观后感为引导，给大家讲述线上的作文辅导班一般都是怎样辅导作文的。我们都知道在语文的试卷占比中，作文和阅读是两个重头戏，二这两者之间有着千丝万缕的联系，互相牵制，也互相成就。因此作文如果大家可以写得很好的话，阅读的分数也会有所提升的，但是作文怎样才能写好呢?下面看看伊顿教育线上作文辅导的指导步骤。

　　线上作文辅导班哪里好?

　　作文与阅读不分家，更是与学生的语文水平相关，因此在作文上有着很突出的表现的时候，其实整个的语文成绩也是有明显的上升的。那么对于作文写作不好但是想要找一个合适的补习班来提升的话，如何进行选择呢?这里小编就告诉各位小伙伴，在选择线上作文辅导班的时候，可以先去试听，看看老师的讲课方式以及教学模式是否适合自己，一般像伊顿教育这样的比较经验丰富的教学机构，都是有免费的试听课，因为好的，所以从来不怕的比较。

　　线上作文辅导班试听课电话：400-029-6659

　　下面我们了解一下线上作文辅导班怎么辅导作文：

　　【作文题】

　　阅读下面的材料，根据要求写作。

　　“一片甲骨惊天下”，1899年，沉睡地下3000多年的甲骨被发现。此后，代代中国学者焚膏继晷，隐藏在神秘甲骨中的中华智慧和文明密码被一一破译，成为中华文化自信的根源。世界古文字体系中的其他几种都已湮灭在历史长河中，唯有以殷墟甲骨文为代表的古汉字体系，从未中断，写出了一部西安伊顿精深的中华文明史。汉字以它强大的方言性、严密的构型体系、无与伦比的书法审美特征著称于世，越来越为世界各民族所瞩目。

　　2019年10月，中国博物馆举办“证古泽今——甲骨文文化展”，让更多人近距离了解汉字。看到中国汉字的根脉与发展，你有很多感触。请以青年学生参观者的身份，完成一篇观后日记。

　　要求：结合材料，自选角度，确定立意;切合身份，贴合情景，符合文体特征;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

　　【命题方向】

　　科学精神：理性思维、勇于探究

　　责任担当：社会责任、认同

　　人文底蕴：人文积淀

　　学会学习：勤于反思

　　【审题】

　　限制性

　　1.真实情境的限制。题目提供的真实情境是，2019年10月，中国博物馆举办“证古泽今——甲骨文文化展”，让更多人近距离了解汉字。题目的关键词是汉字，材料第一段介绍甲骨文3000多年的历史，其中隐藏着中华智慧和文明密码，成为中华文化自信的根源，也是世界上从未中断的古汉字体系。只是考生是在参观甲骨文文化展的场景之下，思考汉字和中华文化。这是审题容易失误之处。

　　2.典型任务的限制。首先，写作者要切合参观中国博物馆“证古泽今——甲骨文文化展”的青年学生身份;其次，写作者要“完成一篇观后日记”，体裁上做了限制;再者，写作的目的是“让更多人近距离了解汉字”。

　　3.价值判断的限制。这则作文材料意在强调文化自信，通过参观甲骨文文化展，完成日记这一真实情境高扬中华文化之旗。因此考生行文时需遵循正确的价值判断，即传承汉字文化之魂、汉字文化与民族自豪感，等等。

　　开放性

　　1.立意是开放的。“结合材料”，考生能辐射出许多立意，由汉字而生的文化自信，从甲骨文认识汉字的根脉与发展、古汉字体系绵延不绝的历史，以及对汉字的热爱和传承……考生审题立意是有自由度的。

　　2.文体是自由的。“日记”是和自己的对话，是对经历和心理的忠实记录，考生与自己的对话是讨论、陈述、抒情言志等，这一切都在可写的范围内。

　　3.联想和思考是自由的。对于自己民族文化的关注、体认永远是值得书写的，也是应该书写的。文化、文明的延续和发展从古至今就是人们关注的焦点，随着时代的发展，人们对此投注更多热情。文化寻根、文明寻根，只要围绕甲骨文文化展联想和思考汉字的根脉与发展，表达文化自信都是可以的。

　　【解题】

　　此题属于情境式任务驱动型作文，具体材料为“时事类”内容。旨在引导青年学生关注中国，关注传统文化，培养文化自信。材料给出了有关甲骨文和汉字的引导信息，并给出了几个甲骨文字符，有象形、有会意，由这些古老的造字法造出的汉字一直沿用至今，虽外貌有所改变，却仍能追根溯源;形象地诠释了“证古泽今——甲骨文文化展”这一活动主题，审题难度不大。考生根据引导信息展开联想和思考即可。

　　【参考立意】

　　切题立意：

　　1.证古之源，泽今之文。

　　2.汉字传承，“一片甲骨惊天下”。

　　3.参观甲骨文，识汉字根脉。

　　……

　　偏题立意：

　　1.一次难忘的参观。(关键词是“汉字”，而非“参观”或“难忘”)

　　2.文明怎样才能延续?(题目的落脚点是“汉字”)

　　3.青年学子要学好古文字。(偷换概念，题目关键词是“汉字”)

　　【下水文】

　　2019年10月**日 星期* 天气：晴

　　证古之源，泽今之文

　　今天，我参观了博物馆“证古泽今——甲骨文文化展”。展品蔚为大观，顿觉相见恨晚。

　　一片片甲骨，是先民在向后人讲述3000多年前的生活。

　　在龟甲上，在兽骨上，先人刻下一道道痕迹，着意记录占卜、祭祀、征战——种种对他们而言意义重大的事件。“国之大事，在祭与戎。”先民完成这些刻画时当是何等静穆隆重!汉字是我们的根由。今人多知简体、繁体之别，至于追根溯源，略知者多，通晓者少。理解了些零碎的知识和片段，平时虽不至于露怯，但在盛大的展览面前可真是会望洋兴叹、自愧无知。

　　象形，是甲古时代先民依图画表意的创举。对于这种造字方法，古代埃及也曾独立地从图画和花纹产生出过表意符号，但随着时光的流逝，较终连他们自己也忘记了该如何释译。直到罗塞塔石碑出土，今人才得以辨认。若论绵延不绝，今日仍有回响、解释及使用，只在我国文字中保有。再如会意、指事，以至于形声，汉字之河不断向前流奔，甲骨文——巍峨的融雪大山，始终是催动河水不竭奔腾的滥觞。

　　一片甲骨惊天下，甲骨文是中华文化自信的根源。

　　古汉字体系从未中断，写出一部西安伊顿精深中华文明史的奇迹;文明延续几千年，文字是关键的载体。甲骨文的字形虽已不再沿用，但由之衍生的汉字体系，承载起了书写、记录、审辨、延续华夏精神的重任，托举起了中国文明的精神。在世界古文字体系中的其他几种都已湮灭在历史长河中的背景下，汉字以强大的方言性、严密的构型体系、无与伦比的书法审美特征著称于世，越来越为世界各民族所瞩目。

　　一片甲骨惊天下，甲骨文是中华文明的图腾。

　　晋代王羲之有书法作品《兰亭集序》流传于今，世人常用曹植《洛神赋》中的“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”一句来赞其书法之美。正如王羲之言“世殊事异”，后人写字不再用甲骨文，但甲骨文精魂不死，它藏在王羲之的《兰亭集序》里，藏在颜真卿的《多宝塔》里，藏在唐诗的平平仄仄里，藏在每一个中国人的心里。

　　证古之源，泽今之文。近距离了解甲骨，看到中国汉字的根脉与发展，看到隐藏在神秘甲骨中的中华智慧和文明密码，我想，每个炎黄子孙都会为此感到自豪吧。