生活在仪式的渲染下绽放出多彩的姿态。仪式感是生活中可有可无的东西,我们中国的文化是一种含蓄型的文化,是一种内在的美,因此传统意义上对仪式感的一些认识也是一种在心里的祭奠,因此很多的人在呼吁这个观念,呼吁仪式感在生活中的存在,以及他的需要的意义,其实也是在逐渐的让大家意识到生活启示不只是琐碎,还有诗和远方,在当下的社会人们在不用过于纠结与物质的时候,如何生活的精彩是一种追求。而对于中学生而言,在这样的话题之下,我们站在一个怎样的角度去思考。
【作文题】
阅读下面的材料,根据要求写作。
法国童话《小王子》中,有一段对白。小王子问:“仪式是什么?”狐狸说:“它就是使某整天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。”仪式,大家并不陌生。过生日,是一种仪式。成人节仪礼,是一种仪式。古人云:“沐浴焚香,抚琴赏菊”,沐浴焚香也是仪式。
有人喜欢这种仪式,追求这种有仪式感的生活。他们认为,一年365天,除了吃喝拉撒,毫无期待,生活重复,乏善可陈,多么可怕。也有人却嗤之以鼻,认为仪式感是“伪精致”对生活的渗透,会导致对表面化、形式化的追求,甚至是虚荣的表象化和理想的物质化。还有人认为……
对仪式和有仪式感的生活,你怎么看?请结合自己的生活体验,写一篇文章,谈谈自己的看法。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【命题方向】
人文底蕴:审美情趣、人文积淀
科学精神:理性思维、批判质疑
学会学习:勤于反思
【审题】
限制性
1.内容限制。题目分为三个部分。第一部分用《小王子》中的对话引出“仪式”的内涵,并举例说明“仪式”在生活中的表现形式;第二部分是人们对这一问题的不同看法,暗含争议;第三部分给出具体任务指令。“对仪式和有仪式感的生活,你怎么看?”引导语中限定写作内容需要是个人对于“仪式”和“有仪式感的生活”的看法。“结合自己的生活体验”要求考生审视个体生活,观照自我心灵,反思并总结感受。
2.立意限制。考生要思考“仪式”和“仪式感”两个词语的不同内涵,对于“仪式”,材料的解读是“使某整天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同”。“仪式”借助形式符号,侧重指礼仪秩序等流程;“仪式感”则重在“感”,表达人们在“仪式”之中获得的情感体验、心理认同、价值归属。前者是后者的载体,后者是前者的内核。
对于“仪式”和有“仪式感”的生活,命题人并未表明自己的价值判断,考生可以见仁见智,能自圆其说即可。材料提供了一个讨论的场景,考生须在多维的比较中申明自己的观点,不可只谈一点,不及其他。
3.文体限制。“你怎么看”“谈谈自己的看法”等引导语暗示考生选择议论文或议论性散文为佳。
开放性
1.立意角度自由。材料引导语给出了“仪式”的内涵与两种不同的观点,考生既可以认同,写仪式在生活中的具体表现,仪式点亮生活,仪式感的重要意义等;也可以否定,写生活不需要过多仪式,没有仪式感又何妨等;还可以辩证分析仪式与仪式感在生活中的关系。视角可微观,感受自我在生活中通过小仪式带来的积极正能量;视角也可宏大,思考仪式对于文化与文明传承的重要意义。
2.联想和思考自由。“仪式”的表现形式很丰富,考生可自由联想,这就给考生构思选材提供了的开放性。考生个体的生活体验不同,思考的方向和行文的角度自然会不同。
【解题】
这是一道任务驱动型作文,在当下较多作文关注宏大主题的背景下,本题颇接地气,意在引导考生思考生活、关注心灵,且考查考生的价值取向和审美情趣。
对于“仪式”和有“仪式感”的生活,考生既可以肯定,写生活需要仪式感:仪式不等于形式的外壳,诗与远方需要寄托;仪式感让平凡的生活成为诗意的世界。也可以否定:没有仪式感又何妨,何必追求形式,踏实生活即可;真正的仪式在人们的心中;少些仪式,生活会更加自由。也可辩证看:可以没有仪式,但不能没有仪式感;仪式感未必都要有仪式。
【参考立意】
切题立意:
1.驾仪式之舟,览生活之美。
2.仪式方法,精神生活。
3.仪式可贵,追之有度。
4.仪式之式可无,仪式之感为重。
5.生活在仪式的渲染下绽放。
6.于仪式中寻找诗与远方。
偏题立意:
1.仪式即形式,舍弃为佳。(完全否定仪式的意义,偏离题意)
2.我的生活我做主。(将“仪式”的外延无限扩大,导致文章没有针对性)
3.生活需要好好品味。(没有涉及与仪式、仪式感的关系,偏题)
【下水文】
生活在仪式的渲染下绽放
仪式,正如《小王子》中狐狸所说的,就是使某整天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。生活在仪式的渲染下可绽放不一样的美好。我们可用仪式方法过积极生活。
古有曾晳向往于春服既成之时,带领百姓于舞雩台上举行祭礼。东晋王羲之与少长群贤在三月三日的兰亭撩水净面、祈福消灾;今有大至国庆节举行阅兵仪式举国欢庆,小到个人成长过程中的生日会、成人礼……仪式在我们的生活中随处可见。
人们借助仪式的秩序流程可获得一种仪式感。
这种仪式感可让人们的心态变得积极,对平常普通、重复单调的生活满怀期待、充满信心。一个对生活缺乏热爱的青年人,可能会陷入痛苦、颓废甚而走向佛系,而十八岁的成人礼仪式,能激发他们认识到生命是需要承担责任的,在未来过一个有意义、有趣味的人生更加重要。罗曼罗兰曾说,世界上只有一种英雄主义,那就是在看清生活的真相之后依然热爱生活。
仪式还可以增加情感体验,让人们获得一种心理上的满足感和归属感。
过生日时,朋友齐聚带来欢乐,生日礼物增加惊喜,我们感受到自己是被爱的;同时生日又提醒我们,这是母亲的受难日,我们要永存感激之心,学会去爱人。新人举办结婚庆典共同许下承诺,既会向往未来的美好生活,也会铭记操劳双亲的付出。酒席上朋友们祝福新人,共话家常,相互敬酒,好不热闹,生活的烟火气息弥漫开来,温润了情感,也暂时缓解了生活中的其他压力。
仪式对于而言更加重要,它能够增加亿万国人的家国认同感、使命感与民族向心力。
在迎接祖国七十周年庆典活动中,各地儿女手挥五星红旗同唱一首《我和我的祖国》,每个中国人的心中都涌上一腔爱国热情。祖国70年来翻天覆地的变化咫尺眼前,我们在为祖国强大感到骄傲、自豪和幸福时,又会涌起为祖国未来建设添砖加瓦的使命感。同时,仪式能够增强文化自信并让文化得以传承。《兰亭集序》中的“修禊”传统至今仍在不少地方被保留下来,更不用说像元宵、端午、中秋这样的传统节日,我们在特定的日子会吃元宵、粽子、月饼,这便是文化传统的一脉相承,代代相传,这种情结扎根于每一个中国人的心中,是我们的精神源泉。
生活中适当的仪式感是对于美、对于积极的更高追求,它能使人们在枯燥的有限生命中充分探求生活的多样趣味。当然,生活需要仪式感,却不可过分仪式化,若只片面追求形式符号,就会迷失自我,陷入“伪精致”形式主义的泥淖。
让我们用仪式方法过积极生活,让仪式感唤醒人们对美好的追求,用仪式奏出一只婉转悠扬的生活之歌。