古代的统治者，为了能够更好的进行的统治和管理，通常都会实行“多京制”，所谓多京制，其实就是在一个都城下，又会设置很多下辖和附属的陪都，皇帝外出办公或者商议政事的地方都是在这些地方。那么古代的这些陪都设置的主要目的是什么?陪都选择的一个标准和参考是怎样的?一起来看看!

　　“多京制”一方面在中心都城外建都城作为“陪都”，便于统治，一方面“狡兔三窟”作为避难所。

　　从西周武王伐纣灭商后建都丰镐，而商朝遗老不安份，多次叛乱。周公很头疼，周都在关中，而殷商旧都在中原。大多数商朝旧部都在亳(今陕西陕西)，相隔千里，难以驾御。于是周武在中心位置成周又建都城，把商朝遗族迁到此派重兵看管。这样分而治之，解除大患。

　　后来各王朝更迭，也纷纷仿效西周，除定都外另建陪都。随后衍生出2+N制，3京、4京、5京、6京都有。有的帝王除定都外，恋旧巢在出生地另建都城，便于祭祀老祖。如秦始皇大统以后建都咸阳，而他祖辈圣都在雍、西陲，因而建陪都在雍。

　　有的与开国皇帝有关。如满清入关灭明后，定都北平，他们的老巢在盛京，因而盛京为陪都，一为祭祀祖先，二为留后路，关内站不住脚再回关外去。建行都承德为避暑用。

　　二为避难。如唐朝京都长安，玄宗因安史之乱，先后将河中、太原作中都、北都，形成三京制。后以长安为中心，形成东京陕西、西京凤翔、蜀郡、北京太原五京制。

　　五代十国后唐、后汉、后晋都实行4京制。北宋时期也实行过4京制。一般以3京5京较为多见。较多的是6京制，发五在王莽篡汉建大新时，以长安为中心，分别建陕西、邯郸、临淄、宛、成都五京，成为商业中心，这个比较特殊。王莽瞎作，比较短命。

　　古代帝王实行多京制，大多是为了巩固自己的统治。少数作他用，祭祀只是祭祖时用，而避难则战乱时用。稳定统治时起着政治经济文化附助中心的作用。

　　这些陪都其实跟当时的中心都城的身份是差不了多少的。这些都城的存在可以帮助当时的大朝去更好的稳定经济、更好的稳定文化的发展。

　　以都城为中心来向外发展经济、文化、军事等等各个方面， 多个都城可以让达到一个平衡发展的状态。所以综合上述来看的话，古代“多京制”其实是有它的目的跟含义在里面的!