李白写诗，喜欢借景抒情，而且在写景的时候总是会有宏大的气氛。因此他的诗篇给人的印象总是的雄浑豪迈，而且是洒脱不羁的。李白的《渡荆门送别》是作者年轻的时候离开家乡所写的一首诗，诗人离开家乡，准备去实现自己的抱负和理想，想到自己将与家乡离别，心中满是不舍，但是男儿志在四方，等到实现梦想的那天，衣锦把乡还。下面我们一起来欣赏一下李白的《渡荆门送别》。

　　《渡荆门送别》是李白第一次离开故乡时写的诗，这是一首气势磅礴、想象瑰丽的五言律诗，尤其中间两联，是流传千古的名句。

　　渡荆门送别

　　李白

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随平野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　诗题《渡荆门送别》，因为诗中没有明显提到送别的意思，所以有人认为“送别”二字是多余的。

　　清人沈德潜说：“诗中无送别意，题中二字可删。”明末唐汝询也疑“送别”二字是衍文(因缮写、刻版、排版等错误而多出来的字或句子)。

　　今人马茂元先生认为，“送别”是指故乡的江水送别李白。

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　荆门，山名，位于今湖北省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙三对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。

　　从，至，向。

　　楚国，指湖北一带，春秋时期属楚国。

　　从蜀地乘船来到了遥远的荆门山，从此踏上漫游楚地的旅程。

　　山随平野尽，江入大荒流。

　　江，长江。

　　大荒，辽阔的原野，与上句“平野”互文。

　　群山随着辽阔的原野的出现，渐渐远去消失，长江汇入广阔的原野，自在奔流。

　　诗人乘船出蜀，渡过荆门山后，长江两岸的山逐渐消失了，一望无际的低平的原野侵入视野。

　　本来，动的是诗人，而群山跟原野是静的，但是，李白用“随”、“尽”二字，让群山和原野动起来了，群山随着原野的侵入渐渐消失，原野在李白面前展现辽阔的视野。

　　这样一来，李白变成了静观者，仿佛一切变换都在诗人心中，展现了李白包举宇内的西安伊顿胸怀。

　　李白的胸中，囊括了这广阔的原野，群山消隐，大江在其上自在奔流，这壮阔的景象充满了一种豪情万丈的力量。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　天镜，指水中明月之影，明月映入江水，如同飞下的天镜。

　　海楼，海市蜃楼，旧说海市蜃楼是蜃(大蛤)吁气产生的，故称海市蜃楼，但是在荆门山是看不到海市蜃楼的，所以这里是借指江上云霞变换出美丽的景象。

　　明月倒映在江水之中，仿佛是从天上飞下来的镜子，云霞缭绕，变换出一个个飘渺奇幻的景象。

　　这一联则充分体现了诗仙的仙气。

　　大江在原野上奔流，夜晚，月映大江，投下一面皎洁的镜子，江水中的天镜，随船而走，就变成了飞行的天镜。白天，江上云霞缭绕，变换着各种瑰丽的景象，就像飘渺的海市蜃楼一样。

　　这样瑰丽的想象，非诗仙不能有。

　　中间两联，都是写景，但是在写景中，蕴含了李白第一次离开故乡时的心情，没有愁绪，只有胸怀天下的豪情，没有恐惧，只有对外面世界瑰丽的想象。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　仍：依然。

　　怜：怜爱。一本作“连”。

　　故乡水：指从四川流来的长江水。

　　行程万里，故乡的江水一直相送，让我不住留恋。

　　全诗按照时间的顺序徐徐展开，开篇介绍所赴之地，凸显离家之远，一路上的地势从连绵的山峦接连到了广阔的平原，江水本还是湍急迅猛，转弯已变为一片菏泽，平铺缓流，眼前豁然开朗，月挂天中，映入江面，犹如飞天之镜，在暗夜中光亮异常，原处的云朵也汇入江面，好似绮丽的层楼一般，这景色不可谓不壮美，但诗人心中仍旧牵挂那一衣带水的家乡，末位句中的“怜”字，有版本也做“连”字，都表现出作者对家乡的恋恋不舍和血脉之连，属地的江水将诗人一直送到这千里万里之外，对家乡深厚的情感都蕴藏在这深深的江水之中。