嵇康的《幽愤诗》是怎样叙写魏晋人士的潦倒的?
初中 来源:网络 编辑:小蜜蜂 2019-05-14 15:11:04

  关于魏晋时期的文学鲁迅先生也曾经的犀利的点评说,这个时期有一些崇尚礼教的实则是在毁坏礼教,这样的评价很具有讽刺的意味。而魏晋风度一直以来都众说纷纭,喜欢的人好评如潮,不喜欢的人则是不屑一顾。其实不论哪个时期,人们评价其总是按照自己的理解,结合其中的主流派来评价,所以不排除有个人的情感在其中,嵇康的这首《幽愤诗》就是显示当下社会人士的一种潦倒,这是一种怎样的感知?

嵇康的《幽愤诗》是怎样叙写魏晋人士的潦倒的?

  在看到嵇康的诗以前,小编以为,潦倒落魄不过是:

  美女迟暮:"弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。"(白居易《琵琶行》);

  屋漏正逢雨,天冷衣正单:"布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝"(杜甫《茅屋为秋风所破歌》);

  又或者是国破的绝望,"山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁"(文天祥《过零丁洋》)

  这些诗歌,都把人生的潦倒落魄,形容得曲尽其妙。

  但是,白居易所遇的歌女的潦倒落魄之后,其实还有她的商人丈夫;杜甫的潦倒落魄之后,也有对战争胜利的希望;文天祥国破的潦倒落魄,也有死得其所、留取丹青照汗青的为国献身的理想。

  较痛苦的潦倒与落魄,应该是较无望、绝望、长久的。那潦倒里没有退路,那落魄里没有理想,问题无法解决,出路无法看见。

  那种潦倒落魄,应当来自较长远的那段痛苦的历史年代—汉魏晋六朝。那是一个令嵇康自称"潦倒"的时代。

  宗白华先生曾说,汉末魏晋六朝是中国政治上较混乱、社会上较痛苦的时代。

  你在盛唐里看到安史之乱,但那安史之乱,对于杜甫一代人来说,总是可以过去的。可是,汉魏晋六朝几百年的时间里,都是动乱。没有人能看到这长久动乱里的出路。在这个时代里,有较先自称"潦倒"的人是从容赴死、弹奏广陵散的嵇康—"足下旧知吾潦倒粗疏,不切事情"。这位潇洒任性的魏晋名士,社会地位不可说不高—魏宗室的女婿--其实才是"潦倒"的第一顺位"继承人"。他是"潦倒"的首位发言人。

  在嵇康的时代,"潦倒"带有 "举止散漫,不自检束"的意思。嵇康的时代,是历较混乱的魏晋时期。嵇康此时之"潦倒",是较绝望的潦倒,也是较悲壮的潦倒,却也是较旷达任性的潦倒。

  汉魏晋时期,律诗还远远没有出现。其时,虽然汉代乐府诗歌里已经出现形式比较成熟的五言诗,但四言诗依然拥有大量死忠粉。嵇康的"潦倒"的诗,写得好的便是四言诗。所以这里给大家介绍的《幽愤诗》便是四言诗:

  幽愤诗

  嵇康

  嗟余薄祜,少遭不造。哀茕靡识,越在襁緥。母兄鞠育,有慈无威。恃忧肆妲,不训不师。爰及冠带,凭宠自放。抗心希古,任其所尚。托好老庄,贱物贵身。志在守朴,养素全真。

  曰余不敏,好善闇人。子玉之败,屡增惟尘。大人含弘,藏垢怀耻。民之多僻,政不由己。惟此褊心,显明臧否。感悟思愆,怛若创痏。欲寡其过,谤议沸腾。性不伤物,频致怨憎。昔惭柳惠,今愧孙登。内负宿心,外恧良朋。仰慕严郑,乐道闲居。与世无营,神气晏如。咨予不淑,婴累多虞。匪降自天,寔由顽疎。理弊患结,卒致囹圄。对答鄙讯,絷此幽阻。实耻讼寃,时不我与,虽曰义直,神辱志沮。澡身沧浪,岂云能补。

  嗈嗈鸣鴈,奋翼北游。顺时而动,得意忘忧。嗟我愤叹,曾莫能俦。事与愿违,遘兹淹留。穷达有命,亦又何求。古人有言,善莫近名。奉时恭默,咎悔不生。万石周慎,安亲保荣。世务纷纭,祗搅予情。安乐必诫,乃终利贞。煌煌灵芝,一生三秀。予独何为,有志不就。惩难思复,心焉内疚。

  庶勖将来,无馨无臭。采薇山阿,散发岩岫。永啸长吟,颐性养寿。

  嵇康是一个矛盾的人。一方面他"托好老庄",追求遗世放达,一方面却嫉恶如仇,他不像阮籍一样"口不臧否人物",为当时社会所不容。

  嵇康好友吕安被其兄吕巽诬陷入狱,于是引康证明吕巽之丑恶及已无不孝之罪。正直的嵇康义不负心,保明其事,遂牵连入狱。钟会乘机谮之,一代奇士嵇康竟至被杀。这首诗即为嵇康因吕安事被收狱中所作。#p#分页标题#e#

  第一段

  "嗟余薄祜,少遭不造。哀茕靡识,越在襁緥。母兄鞠育,有慈无威。恃忧肆妲,不训不师。爰及冠带,凭宠自放。抗心希古,任其所尚。托好老庄,贱物贵身。志在守朴,养素全真。"

  第一段,嵇康感叹自己从小丧父—"嗟余薄祜,少遭不造。哀茕靡识,越在襁緥",为母兄溺爱—"母兄鞠育,有慈无威。恃忧肆妲,不训不师。爰及冠带,凭宠自放。抗心希古,任其所尚",长大之后形成了喜爱庄老的思想和任情肆志的性格—"托好老庄,贱物贵身。志在守朴,养素全真"。年幼丧父,致使教育不完整、"凭宠自放",是嵇康潦倒的第一层含义。

  第二段

  "曰余不敏,好善暗人。子玉之败,屡增惟尘。大人含弘,藏垢怀耻。民之多僻,政不由己。惟此褊心,显明臧否。感悟思愆,怛若创痏。欲寡其过,谤议沸腾。性不伤物,频致怨憎。昔惭柳惠,今愧孙登。内负宿心,外恧良朋。仰慕严郑,乐道闲居。与世无营,神气晏如。咨予不淑,婴累多虞。匪降自天,寔由顽疎。理弊患结,卒致囹圄。对答鄙讯,絷此幽阻。实耻讼寃,时不我与,虽曰义直,神辱志沮。澡身沧浪,岂云能补。"

  嵇康的好友吕安被吕巽陷害,嵇康营救吕安,却被吕巽倒打一耙,较终下狱(在狱中写下《幽愤诗》),乃至被杀。这一段是嵇康对自己没能处理好吕安之事的自责。这一段话,其实讲的是嵇康的自责。嵇康自责自己的性格弱点"曰余不敏,好善暗人" 导致冤陷囹圄。吕巽曾经也是嵇康的好友。吕巽在陷害吕安之后,面对嵇康的介入,承诺不再继续加害吕安,但较后却倒打一耙,使嵇康入狱。嵇康觉得自己受到了来自好友的欺骗。这次在狱中,嵇康写下《与吕长悌绝交书》与吕巽绝交。"好善暗人"嵇康说的就是自己与吕巽。"澡身沧浪,岂云能补"二句,表达了作者悔之莫及的大痛。好友背叛及其带来对自己性格的悔恨,是嵇康潦倒的第二层。

  第三段

  嗈嗈鸣鴈,奋翼北游。顺时而动,得意忘忧。嗟我愤叹,曾莫能俦。事与愿违,遘兹淹留。穷达有命,亦又何求。古人有言,善莫近名。奉时恭默,咎悔不生。万石周慎,安亲保荣。世务纷纭,祗搅予情。安乐必诫,乃终利贞。煌煌灵芝,一生三秀。予独何为,有志不就。惩难思复,心焉内疚。

  "嗈嗈鸣鴈,奋翼北游",自由自在的飞鸟与此时身陷囹圄的嵇康形成一个强烈的对比。少年丧父,性格不善识别敌友,身处乱世,"有志不就",这便是嵇康的命运。"穷达有命,亦又何求",在这里,嵇康把自己一生的穷达看成是命运的捉弄,"惩难思复,心焉内疚",不可摆脱。命运的无奈,乱世之下,志向不得实现,是嵇康潦倒的第三层。

  较后一段

  庶勖将来,无馨无臭。采薇山阿,散发岩岫。永啸长吟,颐性养寿。

  在第一段里,嵇康自称"志在守朴,养素全真",不参与政事。较后六句,表面上写"采薇山阿"的隐逸生活,实际上表现的仍是拒不与司马氏合作的倔强态度。然而,这种态度,付出的是生命的代价。

  嵇康的潦倒落魄中,带着魏晋人士所独有的"举止散漫,不自检束"。嵇康的潦倒落魄,是命运带来的潦倒落魄,是自身性格带来的潦倒落魄,是时代动乱带来的潦倒落魄。他的潦倒落魄凝结在《幽愤诗》中,是汉魏晋六朝的知识分子的一个缩影。

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