词牌《江梅引》的来源和出处是哪里?相关的词有哪些?
原创推荐 来源:网络 编辑:小蜜蜂 2019-11-13 15:17:44

  词牌名是词的曲谱,不过今天给大家分享的这个词牌名《江梅引》却很难查到词谱,这是一个怎样的词牌名呢?出自哪里,来源是何处?本次我们就来研究下这个生僻的词牌的相关的信息。而了解其的一个重要的途径就是找到相关的词,然后根据这些词的特点以及格律等在探究其中的奥秘。下面我们一起来看看!

词牌《江梅引》的来源和出处是哪里?相关的词有哪些?

  《江梅引》二三事

  《江梅引》即《江城梅花引》。 宋洪迈 《容斋五笔·先公诗词》:“ 绍兴 丁巳,所在始歌《江梅引》,不知为谁人所作。己未、庚申年,北庭亦传之。”

  这里洪迈所说的先公就是洪皓,等下会讲到他的《四笑江梅引》。据说洪皓羁留金国时,无意中听到有歌女演唱《江梅引》,其中有“念此情、家万里”,不由得勾起思乡情绪。回家后辗转反侧,难以入睡,于是连夜爬起来和韵写了四阙,词中用了许多古人的诗赋典故。初读来,可能并不觉得惊艳,但是对照注释后,才知道他的文学功力。我们现在看一些咏物事,常常会止于表面,而不知道深挖其中含义。洪皓当时羁留他国,小心谨慎也是应该的,稍不注意就来引来杀身之祸,李煜就是祸从口出才不得善终的,而洪皓较终得以返回本国。

  现在可能很多人不太认识洪皓,但是虎父无犬子,他的八个儿子都很有出息,其中不乏有官至宰相和副宰相者,而他的第三个儿子洪迈较为人所知。就连毛主席晚年也常常阅读《容斋随笔》。

  他的儿子洪迈在《容斋五笔》说这组词:

  "每首有一"笑"字,北人谓之《四笑江梅引》,争传写焉。"

  《江梅引》又名《摊破江城子》等。《词律》谓“此词相传为前半用《江城子》,后半用《梅花引》,故合名《江城梅花引》,盖取‘江城五月落梅花’句也。前半确然为《江城子》,而后半全不似《梅花引》,未知以为《梅花引》是何故也。”又说“或腔有可通,未可知也”。双调八十七字,有平、上、去三声叶韵与全押平韵两体。但是清朝也有学者在《词通·论名》云:“余谓此调并非两调合名。所谓‘江城梅花引’者,自是‘摊破江城子’之别名,与五十七字之‘梅花引’无涉。”

  但是按照万俟咏的说法,《梅花引》句读与《江城子》相近,故可合为一调。程垓词换头句藏短韵者名《摊破江城子》。洪皓词三声叶者四首,每首有一“笑”字,名《四笑江梅引》。周密词三声叶韵者名《梅花引》,全押平韵者名《明月引》。陈允平词名《明月引》。

  另外说明一下。这里的句读就是韩愈在《师说》中提到的“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉”,是文言文辞休止、行气与停顿的特定呈现方式,不仅是现行白话文中的句号与逗号的统称。至于叶韵呢,就是有些韵字如读本音,便与同诗其他韵脚不和,须改读某音,以协调声韵,故称。

  《江梅引》变体注释

  江城梅花引 双调八十七字,前段八句四平韵、一叠韵,后段十句六平韵、两叠韵 程垓

  娟娟霜月冷侵门 怕黄昏 又黄昏 手撚一枝 独自对芳尊 酒又不禁花又恼 漏声远 一更更

  中平中仄仄平平韵仄平平韵仄平平叠中仄中平句中仄仄平平韵中仄中平平仄仄句中中仄句仄平平读

  总断魂

  中仄平韵

  断魂 断魂 不堪闻 被半温 香半熏 睡也睡也 睡不稳 谁与温存 惟有床前 银烛照啼痕

  中平叠仄平叠中中平韵中中平韵中仄平韵仄仄仄仄句仄仄仄读中仄平平韵中仄平平句中仄仄平平韵

  一夜为花憔悴损 人瘦也 比梅花 瘦几分

  中仄中平平仄仄句平仄仄句仄平平读仄仄平韵

  格二 双调八十七字,前段八句四平韵、一叠韵,后段十句七平韵、两叠韵 赵汝茪

  对花时节不曾欢 见花残 任花残 小约帘栊 一面受春寒 题破玉笺双喜鹊 香烬冷 绕银屏

  仄平平仄仄平平韵仄平平韵仄平平叠仄仄平平句仄仄仄平平韵平仄仄平平仄仄句平仄仄句仄平平读

  浑是山

  平仄平韵

  待眠 未眠 事万千 也问天 也恨天 髻儿半偏 绣裙儿 宽了还宽 自取红毡 重坐暖金船

  仄平韵仄平叠仄仄平韵仄仄平韵仄仄平叠仄平仄平韵仄平平读平仄平平韵仄仄平平句平仄仄平平韵

  惟有月知君去处 今夜月 照秦楼 第几间

  平仄仄平平仄仄句平仄仄句仄平平读仄仄平韵

  格三 双调八十八字,前段八句四平韵、一叠韵,后段十一句六平韵、一叠韵 蒋捷

  白鸥问我泊孤舟 是身留 是心留 心若留时 何事锁眉头 风拍小帘灯晕舞 对閒影 冷清清

  仄平仄仄仄平平韵仄平平韵仄平平叠平仄平平句平仄仄平平韵平仄仄平平仄仄句仄平仄句仄平平读

  忆旧游

  仄仄平韵

  忆旧游 旧游今在不 花外楼 柳下舟 梦也梦也 梦不到 寒水空流 漠漠黄云 湿透木棉裘

  仄仄平叠仄平平仄平韵平仄平韵仄仄平韵仄仄仄仄句仄仄仄读平仄平平韵仄仄平平句仄仄仄平平韵

  都道无人愁似我 今夜雪 有梅花 似我愁

  平仄平平平仄仄句平仄仄句仄平平读仄仄平韵

  格四 双调八十七字,前段八句六平韵,后段十句七平韵 吴文英

  江头何处带春归 玉川迷 路东西 一雁不飞 雪压冻云低 十里黄昏成晓色 竹根篱 分流水过翠微

  平平平仄仄平平韵仄平平韵仄平平韵仄仄仄平句仄仄仄平平韵仄仄平平平仄仄句仄平平韵平平仄仄仄平韵

  带书傍月自锄畦 苦吟诗 生鬓丝 半黄细雨 翠禽语 似说相思 惆怅孤山 花尽草离离

  仄平仄仄仄平平韵仄平平韵平仄平韵仄平仄仄句仄平仄读仄仄平平韵平仄平平句平仄仄平平韵

  半幅寒香家住远 小帘垂 玉人误听马嘶

  仄仄平平平仄仄句仄平平韵仄平仄仄仄平韵

  格五 双调八十七字,前段八句五平韵,后段十句五平韵 周密

  雁霜苔雪冷飘萧 断魂潮 送轻桡 翠袖珠楼 清夜梦琼箫 江北江南云自碧 人不见 泪花寒

  仄平平仄仄平平韵仄平平韵仄平平韵仄仄平平句平仄仄平平韵平仄平平平仄仄句平仄仄句仄平平读

  向雨飘

  仄仄平韵

  愁多病多腰素消 倚青琴 调大招 江空岁晚 凄凉句 远意难描 月影花阴 心事负春宵

  平平仄平平仄平韵仄平平句平仄平韵平平仄仄句平平仄读仄仄平平韵仄仄平平句平仄仄平平韵

  几度问春春不语 春又去 到 第几桥

  仄仄仄平平仄仄句平仄仄句仄平平读仄仄平韵

  格六 双调八十七字,前段八句五平韵,后段十句三叶韵、三平韵 王观

  年年江上见寒梅 几枝开 暗香来 疑是月宫 仙子下瑶台 冷艳一枝春在手 故人远 相思切

  中平平仄仄平平韵仄平平韵仄平平韵平仄仄平句平仄仄平平韵仄仄仄平平仄仄句仄平仄句中平中读

  寄与谁

  中仄平韵

  怨极恨极嗅玉蕊 念此情 家万里 暮霞散绮 楚天碧 几片斜飞 为我多情 特地点征衣

  中仄中仄中仄仄叶仄中平句中中仄叶仄平中仄叶中平仄读中仄平平韵仄仄平平句中仄仄平平韵

  花易飘零人易老 正心碎 那堪闻 塞管吹

  平仄平平平仄仄句中平仄句仄平平读仄仄平韵

  格七 双调八十七字,前段八句五平韵,后段十句两叶韵、三平韵 周密

  瑶妃鸾影逗仙云 玉成痕 麝成尘 露冷鲛房 清泪霰珠零 步绕罗浮归路远 楚江晚 赋离骚

  平平平仄仄平平韵仄平平韵仄平平韵仄仄平平句平仄仄平平韵仄仄平平平仄仄句仄平仄句仄平平读

  招断魂

  平仄平韵

  酒醒梦醒惹新恨 褪素妆 愁涴粉 翠禽夜舞 馀香恼 何逊多情 委佩残钿 空想坠楼人

  仄平仄平仄平仄叶仄仄平句平仄仄叶仄平仄仄句平平仄读平仄平平韵仄仄平平句平仄仄平平韵

  欲挽湘裙无处觅 灵飙御 赶江南 万里春

  仄仄平平平仄仄句平平仄句仄平平读仄仄平韵

  格八 双调八十五字,前段八句五平韵,后段十句一叶韵、四平韵 李献能

  汉宫娇额倦涂黄 试新妆 立昭阳 萼绿仙姿 高髻碧罗裳 翠袖卷纱閒倚竹 暝云合 琼枝荐暮凉

  仄平平仄仄平平韵仄平平韵仄平平韵仄仄平平句平仄仄平平韵仄仄仄平平仄仄句仄平仄句平平仄仄平韵

  璧月浮香摇玉浪 拂春帘 莹绮窗 冰肌夜冷滑无粟 影转斜廊 冉冉孤鸿 烟水渺三湘 青鸟不来天也老

  仄仄平平平仄仄叶仄平平句平仄平韵平平仄仄仄平仄句仄仄平平韵仄仄平平句平仄仄平平韵平仄仄平平仄仄句

  断魂梦 清霜静楚江

  仄平仄句平平仄仄平韵

  洪皓与《四笑梅花引》

  既然讲到洪皓的《四笑梅花引》,那就来见识一下。

  根据关键词,洪皓当时听到的那首词应该是王观的《江城梅花引》:

  年年江上见寒梅。暗香来。为谁开。疑是月宫、仙子下瑶台。冷艳一枝春在手,故人远,相思切、寄与谁。怨极恨极嗅香蕊。念此情,家万里。暮霞散绮。楚天碧、片片轻飞。为我多情,特地点征衣。花易飘零人易老,正心碎,那堪塞管吹。

  下面是他的第一首诗《忆江梅》:

  天涯除馆忆江梅。几枝开。使南来。还带馀杭、春信到燕台。准拟寒英聊慰远,隔山水,应销落,赴诉谁。空恁遐想笑摘蕊。断回肠,思故里。漫弹绿绮。引三弄、不觉魂飞。更听胡笳、哀怨泪沾衣。乱插繁花须异日,待孤讽,怕东风,一夜吹。

  洪皓自己在序言中说:“士人罕有知梅事者,故皆注所出。”意思是,在金国,读书人知道梅花典故的人不太多,所以我自己写了注解,告诉你们我的诗句出处。

  杜公:「忽忆两京梅发时。」「胡笳在楼上,哀怨不堪听。」「安得健步移远梅,乱插繁华向晴昊!」

  乐天忆梅花:「三年闲闷在,曾为梅花醉几场。」车驾时在临安。

  柳子厚:「欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?」

  江总:「桃李佳人欲相照,摘蕊牵花来并笑。」

  高适:「遥怜故人思故乡,梅花满枝空断肠!」

  卢仝:「含愁更奏绿绮琴,相思一夜梅花发。」

  刘方平:「晚岁芳梅树,繁华四面同。东风吹渐落,一夜几枝空。」

  东坡:「忽见早梅花,不饮但孤讽。」「一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。」

  这样一看,几乎句句用典,莫说以前的人不知道,现在的人要是不看注解,多半也看不出端倪。

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