《道德经》中的“曲则全”按照今天的话来说就是委曲求全的意思，因此这样一解释的时候就会显得的通俗易懂了。老子的思想较具有代表性的就是“无为而治”，讲究的是心态的平和。而“曲则全”作为老子思想的代表之一，也是一种修养身心的体现。对于一些不如意的事情，本身可以大事化小的事情，完全可以忍耐等候，这也是一种胸怀的彰显。其中的“全”意义比较广泛，在下文中给大家详细的解释!

　　这一段话，集中体现了老子的思想。

　　老子是道家思想的创始人。与儒家的积极进取的入世哲学完全不同，老子的哲学是一种冷静的追求无为而无不为的哲学。老子的哲学有以下几个特点。

　　第一，崇尚无为。因为道是一切事物的根据和推动力，那么人生社会包括治理也要遵循道的原则。道是无为的，是自然的，所以人生也要遵循无为而无不为的原则。

　　第二，崇尚柔弱的哲学。老子认为柔弱的东西，都是充满生命的活力的，而刚强则易折，因此，在人生哲学上，我们要贵柔，要无为，要像水一样，虽然柔软，但充满无穷无尽的力量。

　　第三，要不争，要不为天下先。这其实也是无为和贵柔哲学的另外一种说法。

　　第四，也是较为可贵的是，老子的哲学充满了辩证法精神。老子认为，事物是由相对的矛盾组成，事物的发展总是向它的反方向发展。如果一个事物发展到极点，那就成为自己的反面。按照这个理论，柔软可以变刚强，刚强也可以转变为柔软。祸福都可以互相转变。

　　第五，人要追求全身养性的境界。这个境界就是抱朴守一，回归道的完全没有功利心的婴儿的状态。这就是全。

　　现在，我们可以来看看这段话的意思了。

　　曲则全，枉则直。洼则盈，敝则新。少则得，多则惑。是以圣人执一为天下式：不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故能长。

　　这段话的意思是说：经得起“委曲”才能保全自己，扛得住“冤枉”才能申张正义。低洼之处容易积水，陈旧之物容易更新。少一点易于获得，多一些易生困惑。所以，圣人把“一”当作为人处世的榜样与标准。具体地说，不炫耀自己就是明智，不固步自封就能通达，不自伤就能成功，不自大就能长远。

　　从这段话可以看出，老子其实是告诉我们，如何才能在这个世界上活的自由一些。你要想全生养性，你就不要追求的生活。因为太，意味着不。你要接受一种心平气和的生活，要学会驾驭自己的情绪。当我们遭遇委屈与冤枉时，有些人就会痛不欲生、或悲愤自伤，影响了健康。所以，老子奉献出“曲则全，枉则直”这付“救心灵丹”，帮助人们在遭遇困境时保持理性思维，以积极的心态应对万物变幻。

　　同样的道理，你觉得自己很聪明，但很容易聪明反被聪明误，

　　你觉得自己功高盖世，但很容易功高盖主，引来杀身之祸。

　　所以，一段智慧的人生，应该是一段减法的生活，也应该是“不自矜故能长”的状态。人生要想取得进步，就要先减少一点东西，然后才能不断地吐故纳新，始终保持动态平衡发展，就能长生久存。这就是道家的长生久视之道。