世外桃源在哪?何为有意义的劳动与创造?

　　刚开始我并不能理解作者出世般不食人间烟火的态度，对这本书敬而远之，它始终静卧在我的书架上，落了灰。封面上的四个大字，总让我产生这样的联想：湖边上，一位哲人，或是隐士，静静地凝视着平静的湖面，思考着。

　　梭罗所处的是美国工业化迅速发展的时代，一个经济迅速发展的时代。人们都不停地工作，不断地劳碌，为的是获得更多的财富，对财富的追求似乎成了生活的目的。劳碌的人被生活人为的烦恼和过于沉重的劳作挤得满满的，日复一日，年复一年，没有功夫闲情过真正自己想要的生活，如同冰冷的机器一般，机械地过着日子。

　　梭罗亲身验证了，人的需要品其实很少很少：一套手工的衣服、一个自行搭建的小木屋、三张凳子、一把斧头、一个锅、一个碗、一个勺、几本书、一些种子、一把锄头，仅此而已。人需要的少，为之付出的就少。有些人终其一生，都在为他自己所谓的“需要品”忙碌，这些挣来的需要品被挥霍，或是静静的躺在那里自行消亡，原来发现“需要品”一点也不需要，一切忙碌皆是徒劳。在瓦尔登湖两年的隐居生活里，他只需要刀、斧子、铲子、手推车、手推车以及几本享用的书。梭罗的木屋没有锁，也没有门栓，可以说是开放性的。路过的农夫，猎人和动物都可以进去做客。他自己耕种捕鱼，看着太阳升起落下，四季更替，如此简朴的生活，与城市中终日忙碌的人相比，贫穷却不卑微，甚至在精神上要富裕得多。与他们相比，梭罗活得更像一个人，而不是冰冷的机器，过的生活更像真正的生活。

　　想起武陵渔人所发现的世外桃源，黄发垂髫，怡然自乐。安宁、自由平等的生活成为理想社会的缩影。没有喧嚣和纷扰，自然与人和乐相处。而梭罗不也正是寻到了自己所归属的桃源，像极了古人的归隐，与大自然和万事万物进行心灵的交流，到林中居住，因为他希望生活得从容一些，只面对基本的生活事实，看看是否能够学到生活要教给的东西，而不要等到死亡之将临时发现自己没有生活过。梭罗有可以享用的书籍，有自己志趣相投的好友，有所爱的大自然。就像气球一样，被看起来什么都没有的气体充满，整个心灵因为膨胀起来，此时便能感受到生命的圆满自足。

　　较终他离开了瓦尔登湖，因为桃源已然存于他心中。