人生的经历与身处的社会和环境都是有的关系的，通过些许的字眼也许我们就能感知到作者的年代和想要表达的思想感情，今天我们来赏析王绩的《秋夜喜遇王处士》，这首诗的题目中写到“喜”，我们应该知道的是这首诗的情感是愉快的，这样我们再来结合诗句中的意境赏析作者的感情就会更加的清晰明了。下面我们就来看看王绩《秋夜喜遇王处士》表达了什么样的思想感情。

　　《秋夜喜遇王处士》是一首古体诗，描写田园生活情趣，质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。这正是他一洗六朝浮华，朴实自然，意在言外的典型诗风。

　　北场芸藿罢，东皋刈黍归。

　　相逢秋月满，更值夜萤飞。

　　处士，是对有德才而不愿做官隐居民间的人的敬称。题目“秋夜喜遇王处士”点明时间、人物、事件、以及当时的心情，这样的题目就为整首诗的内容描写减轻了相当多的压力，不必前两句交代这些事情，也正是因为如此，我们在整首诗里并没有看到与题目相关的交代，只是短短四句写景，却因为有了标题的配合，意境弥漫而出。

　　“北场芸藿罢，东皋刈黍归。”这两句就是写自己的状态，也算是对为什么会遇到王处士的交代，因为标题丰富，这里就可以尽情用对仗来铺排，不用在乎笔墨。芸藿(huò)：锄豆。芸，通“耘”，指耕耘。藿，指豆叶。东皋(gāo)：房舍东边的田地。皋，水边高地。刈(yì)：割。黍(shǔ)：即黍子。

　　这里的生僻字其实只是我们今天认为生僻而已，在当时就是常用字，这和咱们今天很多诗人写诗故意使用生僻字是不同的，他这里就是平白的交代而已。“在房屋北边的菜园锄豆完毕，又从东边田地里收割黄米归来。”简单明了。

　　“相逢秋月满，更值夜萤飞。”结果在月光下碰到老王头了，那估计也是劳作整天回来，月光清澈，流萤飞舞，整个场景是如此的安静而祥和，平淡却又富有生命力。诗作并没有对两位老友相遇多染一笔，打了招呼吗，说了什么吗，都无需多言，因为标题里面就说了，“喜遇王处士”啊，诗人和王处士自然都是开心的，或者会心一笑，无需多言，或者拉拉家常，聊聊天气，这秋夜月下的相遇，场景静谧而生动，就要由我们自己去想象了。

　　这首小诗表现了乡居秋夜特有的美以及对这种美的心领神会，色调明朗富于生活气息。我们说田园诗，陶渊明的作品在玄言诗的影响下开创出融情入景，但是还是有些魏晋诗的窠臼，注重的是写意，有玄言说理的况味，虽然已经很淡泊了。而王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境，以“无我之境”写山水人间，自己抽离开来。

　　王绩的这首诗正是王维田园诗先声。可以看到陶渊明对他的影响，但是又有向盛唐田园诗进步的态势。不过也正由于处在这种中间的尴尬位置，王绩的诗名远远弱于陶渊明和王维。

　　王绩这个人诗名不显，但是研究诗史的人都会知道他。目前有记录的第一首五律就是他的《野望》，所以王绩是公认的五律的奠基人。他是隋朝大教育家王通的弟弟，和侄孙王勃一样，是个神童，甚至比王勃更早出名，十一岁就游历京都长安，拜见权倾朝野的大臣杨素，被在座公卿称为“神童仙子”。

　　不过他身处隋唐之间的乱世，看淡仕途，三仕三隐，第一次在隋朝，归隐后到了唐朝被征召出山，贪恋每天分给他的三升酒，勉强混日子。上司知道后每天给了他一斗酒，戏称他为“斗酒学士”。较后一次出仕是因为顶头上司的酒酿得好，不顾身份高低跑去当了个下属，结果没多久上司死了，靠着上司的夫人供酒继续做官，后来上司的夫人一死，酒彻底断了，他又辞官走了。

　　这就是个嗜酒如命的风流人物，以魏晋先贤、五柳先生陶渊明为偶像，自号“五斗先生”，就是整天能喝五斗酒的意思。

　　这样的人物，绝不可能显达官场，终以诗文留名。他除了是五律的奠基人之外，承王通文风，不喜齐梁体的华丽空洞的词藻堆砌，并以此影响到王勃。所以王绩的诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋风致。

　　王绩较先使用了五律这种格律诗形式，又在诗风上为初唐四杰对齐梁体批判作了先行者的引导。当然，五律从他这里开始，但总结规范是到了则天皇帝时期的宫廷诗人，不过从体制来看，他的《野望》已经是形神兼备了。