文化的发展史总是会有一些兴衰和起承转合的阶段。在西方的历也发生过文化的革命，比如发生在欧洲中世纪的文艺复兴，这个时期是一个思想文化井喷的时期，也是一个各方思想多元交流的时期。在我国的春秋战国时期，百家争鸣，各个派别和大家的思想都涌现出老，形成一种文化和思想的激烈的碰撞，也促使了很多的名流大家的思想的闪耀。那么为什么“百家争鸣”会发生在春秋战国时期呢?

　　在我国诸子百家兴起的时候，正是我们中国的春秋战国时期。在这个时期，战乱频繁，但是在这个战乱频繁的时期，由于私学的兴起，知识下移，出现了一大批被称为士的知识分子，这些知识分子纷纷建立自己的学派的学说，用以影响各国诸侯，以实现自己的政治理想。

　　特别是在战国时期，各国纷纷加入改革变法的运动，这个运动较需要的就是人才，于是各国都纷纷制定自己的政策，吸引各国的知识分子加入。齐国有稷下学宫等高等 研究员，燕国、魏国、秦国更是高薪高职来吸引人才，这样也造就了战国人才资源的爆发。战国时期的改革变法是强国争霸的“发动机”，也是弱国求自保的“动力源”。因此，改革变法成为主流。韩国、燕国等二流相继变法改革，甚至连郑国、宋国、卫国等边缘也变法图强。总之，这是一个革故鼎新“思想大解放”的时代。

　　与政治、经济社会的改革相比，思想文化领域更是群星闪烁。这个时代产生的文化巨人们，他们的哲学和思辨水平，丝毫不逊色于古希腊的哲人们，这是中国文化精神充分张扬并较终形成的黄金时代，也是世界文化的“轴心时代”。

　　“轴心时代”是德国哲学家雅斯贝尔斯提出的命题。他说，公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间,是人类文明的“轴心时代”。在“轴心时代”里，各个文明都出现了伟大的精神导师。古希腊有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列有犹太教的先知们，古印度有释迦牟尼，中国有孔子、老子、庄子、孟子、墨子……

　　孔子，创立了儒家学派，儒家学派的思想是仁与礼，并在孟子、荀子等儒家思想家的努力下，在西汉以后儒家学派成为中国主流意识形态和治理的理念，并深刻影响了中国人的文化性格和价值观。

　　老子，创立了道家学派。道家学派主张清静无为，主张无为而无不为。在个人价值观上，提倡清心寡欲，在的治理上，主张小国寡民，主张无为而治。

　　庄子是道家思想的 集大成者。庄子更多地从个人的精神境界上去追求自由和逍遥。希望以一种越的姿态，越世俗的种种羁绊，实现灵魂的大逍遥。

　　老子之后，还有杨朱思想。

　　在他们共同努力下，道家思想成为与儒家思想相伴相生的学派。特别是对中国知识分子的影响极为深远。如果说儒家是知识分子的前台的话，道家就是知识分子的后花园。儒家要往前冲，而道家则是冲累了可以休息的一片桃花源。

　　墨家。墨家的创始人是墨子。他本来是儒家的弟子，后来因为与儒家的思想不同，就自己跑出来成立了墨家学派。墨家有十大观点，主要是兼爱、非公、尚贤等思想。墨家学派在战国时代相当走红，风头甚至过了儒家。

　　其他的学派，还有阴阳家，农家、小说家等。其中阴阳家的阴阳合一的思想，也算是早期的中国科学家。他们与墨家一样，充满了科学探索的精神，并有的科学成果。

　　他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。在这个时期，影响诸子百家开始兴起，中国文化精神得以确定，儒、墨、法、道、阴阳、名、兵、纵横家相继登上历史舞台。孔子、老子、墨子、孟子、荀子、韩非子等一大批思想家，他们深邃的思考，如闪耀天际的太阳，照亮了中国文化的前程。